Wikipedija

Don Ihde

Don Ihde ( /d ɑː n aɪ d / ; rođen 1934.) američki je filozof znanosti i tehnologije . [1] Godine 1979. napisao je ono što se često identificira kao prvo sjevernoameričko djelo o filozofiji tehnologije, [2] Technics and Praxis .

Don Ihde
Rođen 1934. godine

Hope, Kansas, Sjedinjene Američke Države

Era Suvremena filozofija
Regija Zapadna filozofija
Škola Kontinentalna filozofija

Hermeneutička fenomenologija (Postfenomenologija)

Glavni interesi Filozofija znanosti, filozofija tehnologije
Značajne ideje Eksperimentalna fenomenologija, instrumentalni realizam
Utjecaji Paul Ricœur, Martin Heidegger, Maurice Merleau-Ponty
Pod utjecajem Lucas Introna

Prije umirovljenja, Ihde je bio ugledni profesor filozofije na Državnom sveučilištu New York u Stony Brooku . Godine 2013. Ihde je dobio nagradu Zlatna Euridika (Golden Eurydice Award). [3]

Ihde je autor više od dvadeset originalnih knjiga i urednik mnogih drugih. Ihde predaje i održava seminare na međunarodnoj razini, a neke od njegovih knjiga i članaka objavljene su na desetak jezika.

Glavni koncepti i misli uredi

Postfenomenologija uredi

Don Ihde koristi teorijske alate fenomenologije za analizu tehnologije, a posebno odnosa između ljudi i tehnoloških artefakata. [4] Umjesto razmišljanja o tehnologiji kao apstraktnoj kategoriji, postfenomenološka analiza promatra stvarne artefakte i način na koji oni komuniciraju s korisnicima. [4] Tehnologije, prema ovom gledištu, posreduju u našem odnosu prema svijetu, utječući na način na koji ga vidimo, razumijemo, i djelujemo na njega. [4] Drugi važni autori na području postfenomenologije su Peter-Paul Verbeek i Robert Rosenberger .

Tijela u kibernetičkom prostoru uredi

Ihdeovo djelo Bodies in Technology [5] opisuje izvorno istraživanje načina na koji kiberprostor utječe na ljudsko iskustvo. Knjiga istražuje utjelovljenje u kibernetičkom prostoru s referencama na istraživanje interakcije između čovjeka i računala (HCI). Glavno pitanje knjige je značenje tijela u tehnologiji.

Ihde odbacuje kartezijanski dualizam . Čak i imati iskustvo izvan tijela znači imati implicitno 'ovdje-tijelo' iz kojeg tamo doživljavamo 'objekt-tijelo'. On je dalje istražio te argumente u svojoj knjizi Tijela u tehnologiji . [5]

Počevši s "fenomenologijom multistabilnosti" u načinu na koji se percipiraju različiti "tehnološki mediji", Ihde istražuje "uloge ljudskog utjelovljenja, percepcije i prostornih transformacija unutar komunikacijskih i informacijskih medija". [6]

Ihde tvrdi da se filmovi poput trilogije Matrix poigravaju fantazijom u tehnološkom kontekstu i odnose se na ljudski osjećaj utjelovljenja. Ističe važnu činjenicu da moramo iskusiti utjelovljenje tamo gdje živimo, umjesto da se "priključujemo" na svijet tehnofantazije. [7]

Tehnoznanost uredi

Studij tehnoznanosti ispituje vrhunske radove u područjima filozofije znanosti i tehnologije i znanstvenih studija; također naglašava ulogu naše materijalne kulture i stručnosti. Prema Ihdeu, znanost i tehnologija su u simbiotskom odnosu, gdje se znanstveno istraživanje u potpunosti oslanja na razvoj znanstvenih instrumenata, tehnološki razvoj.

U radu "Je li Heidegger bio dalekovidan u pogledu tehnoznanosti?" , Ihde preispituje filozofiju znanosti Martina Heideggera s ponovnom procjenom onoga što je bilo inovativno, a što je ostalo arhaično. Heidegger se tada čita u pozadini "novih" pristupa znanosti u znanstvenim studijama i na pozadini znanstvenih revolucija koje su se dogodile od sredine 20. stoljeća. [8]

Materijalna i proširena hermeneutika uredi

Ihde je uveo koncept materijalne hermeneutike, koji karakterizira mnogo prakse unutar domena tehnoznanosti. On odbacuje zaostalu diltejevsku podjelu između humanističkih i prirodnih znanosti i tvrdi da određene vrste kritičke interpretacije, općenito hermeneutičke, karakteriziraju oba skupa disciplina. On istražuje ono što on naziva stilom interpretacije koji se temelji na materijalnim praksama koje se odnose na slikovne tehnologije koje su dovele do vizualne hermeneutike u tehnoznanstvenim studijama. [9]

Pozivajući se na znanstvene studije, sociologiju znanosti i feminističku kritiku znanosti, Ihde je iznio ideju proširenja hermeneutike, koja stavlja naglasak na praksu, instrumente i laboratorije u odnosu na teorijski rad. Tvrdi da u znanosti korišteni instrumenti i tehnologije djeluju na hermeneutički način. [10]

Ihde je u brojnim prilikama tvrdio da „ako filozof želi igrati važniju ulogu, to ne smije biti samo u ulozi Hemingwaya ili je ograničena na nju. Umjesto toga, trebao bi se održati u ekvivalentu časničkog strateškog sastanka, prije nego što bitka dobije oblik. Ja ću to nazvati 'ulogom istraživanja i razvoja'." [11] Filozofi bi se trebali angažirati u interdisciplinarnim istraživačkim timovima i aktivno sudjelovati u istraživačkom i razvojnom radu. [11] Tvrdio je da samo ako imaju filozofe u laboratorijima za istraživanje i razvoj, oni mogu imati uistinu nove i nove tehnologije koje su filozofski angažirane. [12] Filozofi, upravo postfenomenolozi, mogli bi pomoći znanstvenoj zajednici da razmišlja o budućnosti, a ne samo o današnjim pojavama ili prošlosti. [13]

Odabrani radovi uredi

Knjige uredi

  • Sense and Significance (1973)
  • Listening and Voice: A phenomenology of sound (1976)
  • Experimental Phenomenology: An Introduction (1977)
  • Technics and Praxis: A Philosophy of Technology (1979)
  • Hermeneutic Phenomenology: The Philosopher of Paul Ricoeur (1980)
  • Existential Technics (1983)
  • Consequences of Phenomenology (1986)
  • Technology and the Lifeworld: From Garden to Earth (1990)
  • Instrumental Realism (1991)
  • Postphenomenology: essays in the postmodern context (1993)
  • Philosophy of Technology: An Introduction (1998)
  • Expanding Hermeneutics: Visualism in Science (1999)
  • Bodies in Technology (2001)
  • Chasing Technoscience (2003)
  • Listening and Voice: Phenomenologies of Sound (2nd expanded edition, 2007)
  • Ironic Technics (2008)
  • Postphenomenology and Technoscience (Chinese 2008, English 2009; also in Spanish, Hebrew and forthcoming Portuguese)
  • Embodied Technics (2010)
  • Heidegger's Technologies: Postphenomenological Perspectives (2010)
  • Expanded 2nd edition, Experimental Phenomenology: Multistabilities (2012)
  • Acoustic Technics (2015)
  • Husserl's Missing Technologies (2016)
  • Medical Technics (2019)

Članci uredi

  • Ihde, D. (1997). Thingly hermeneutics/Technoconstructions in Man and World 30: 369–381, 1997, Kluwer Academic Publishers. Printed in the Netherlands.
  • Ihde, D. (2000). Technoscience and the 'other' continental philosophy in Continental Philosophy Review 33: 59–74, Kluwer Academic Publishers. Printed in the Netherlands.
  • Ihde, D. (2003). THE ULTIMATE PHENOMENOLOGICAL REDUCTION (pp. 59 – 67) in Interfaces 21/22 http://topologicalmedialab.net/xinwei/classes/readings/Arakawa+Gins/Interfaces-Arakawa_volume21-22-1.pdf
  • Ihde, D. (2004). A phenomenology of technics. In D. M. Kaplan (Ed.) Readings in the philosophy of technology (pp. 137–159). Lanham, MD.: Rowman & Littlefield.
  • Ihde D. (2004a). Simulation and embodiment In: yearbook of the Institute of Advanced Study on Science, Technology and Society, Profil Verlag, pp 231–244.
  • Ihde D. (2006). Technofantasies and embodiment. In: Diocaretz M, Herbrechter S (eds) The matrix in theory, (Rodopi, 2006), pp 153–166.
  • Ihde D. (2008). Of which human are we post? In: The global spiral (Publication of Metanexus Institute) vol 9, Issue 3, June 2008.

Izvori uredi

  1. ↑ Katinka Waelbers, Doing Good with Technologies: Taking Responsibility for the Social Role of Emerging Technologies, Springer, 2011, p. 77.
  2. ↑ Paul T. Durbin "Philosophy of technology: in search of discourse synthesis", Technè: Research in Philosophy and Technology 10:2, Winter 2006, pp. 95–96: "Don Ihde's Technics and Praxis is the first full-scale philosophical analysis of technology by an American to appear in English"
  3. ↑ Acne - the Power of Information - Acne. Inačica izvorne stranice arhivirana 30. prosinca 2013. Pristupljeno 14. lipnja 2022.
  4. ↑ a b c Introna, Lucas. Phenomenological Approaches to Ethics and Information Technology. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Pristupljeno 20. kolovoza 2021.
  5. ↑ a b Bodies in Technology
  6. ↑ Archived copy (PDF). Inačica izvorne stranice (PDF) arhivirana 5. srpnja 2010. Pristupljeno 30. studenoga 2015.CS1 održavanje: arhivirana kopija u naslovu (link)
  7. ↑ Ralon, Laureano. 4. rujna 2010. Interview with Don Ihde. Figure/Ground. Pristupljeno 24. kolovoza 2015.
  8. ↑ Ihde, D (2001) Was Heidegger Prescient Concerning Technoscience? Existentia 11 (3-4):373-386
  9. ↑ Ihde, Don. 2005. Material hermeneutics. Symmetrical Archaeology. Stanford: Theoretical Archaeology Group.
  10. ↑ "Material Hermeneutics"  Arhivirana inačica izvorne stranice (Wayback Machine), presented at "A Symmetrical Archaeology, TAG 2005"  Arhivirana inačica izvorne stranice od 20. siječnja 2007. (Wayback Machine) symposium.
  11. ↑ a b Ihde, D (1999) Technology and Prognostic Predicaments, AI & Soc (1999) 13:44-51, Springer-Verlag London
  12. ↑ Ihde, D (2012) Can continental philosophy deal with the new technologies? (pp. 321 – 332), Journal of Speculative Philosophy, Vol. 26, No. 2, The Pennsylvania State University Press
  13. ↑ Ihde, D (2003) Postphenomenology - Again? (pp. 1 -30) Working Papers from Centre for STS Studies Department of Information & Media Studies, University of Aarhus, Published by The Centre for STS Studies, Aarhus

External links uredi

Dobavljeno iz "https://hr.wikipedia.org/w/index.php?title=Don_Ihde&oldid=6510200"