Džiju-džicu ili džiju-džica[1] (jap. 柔術; Jūjutsu, Jujitsu, Jiu-jitsu), jedna od najstarijih i najpoštovanijih japanskih borilačkih vještina.

Džiju-džicu
柔術
OsnivačShirobei Akiyama
Osnovana 16. st.
Država podrijetla Japan
PodrijetloRazne japanske borilačke vještine
Olimpijski športDžudo

Povijest

uredi

Džiju-džicu ili kako je neki nazivaju Yawara, drevna je japanska borilačka vještina. Njen nastanak se veže za 16. stoljeće i za osnivača Shirobei Akiyamu, studenta medicine koji se školovao u Kini. On je prisustovao jednom neobičnom događaju koji ga je naveo na razmišljanje i bio prvi korak u nastanku ove vještine. Jednog zimskog dana Shirobei Akiyama je promatrao kako se grane okolnog drveća lome pod naletom i težinom sniježnog pokrivača, dok su se drvo i grane vrbe savijali ne pružajući otpor sniježnom nanosu. Na tom principu je zasnovao i vještinu kojoj je dao ime Džiju-džicu (Nježna vještina ili Vještina propusta).

 
Shirobei Akiyama, osnivač džiju-džicu

Osnova svih tehnika i principa u džiju-džicu proizašla je iz Yoshin-ryu škole, čiji je osnivač Akiyama. Vještina se masovno razvijala u Sengoki Eri, i nastavila svoj razvoj i u drugim periodima japanske povijesti. U periodu građanskih sukoba vještinu su najmasovnije koristili samuraji. Ovaj period predstavlja razvoj džiju-džicu vještine kao borbene vještine, a tek onda kao period fizičkog i mentalnog učenja. Najbolje godine za Džiju-džicu predstavljaju period pred kraj 1869. koji je označen kao period povratka japanskog cara i prestanak vladavine feudalnog načina života i vlasti. Ovim događajem samuraji su povratili svoju čast i tradiciju, omogućili očuvanje džiju-džice od zaborava. Nakon toga, džiju-džicu se masovnije proširila na četiri kontinenta, posredstvom turista koji su posjećivali Japan. Nastanak džiju-džicu doprinio je razvoju i drugih borilačkih vještina, a tu se prvenstveno misli na džudo i aikido.[2]

Zbog izuzetno nasilnog perioda u kom je džiju-džicu stvaran, vještina spada u nekoliko vještina za koje se ne može tvrditi da su defanzivne. Majstori džiju-džice nisu bili naivni, nisu vjerovali u krilaticu uzvrati udarcem nakon napada. Radili su na tome, da je ponekad dobra obrana snažan napad. Za vrijeme Edo perioda nekoliko stotina škola džiju-džice su javno dokumentirane i verificirane. Ipak, među mnogima od njih je kao razlika stajalo samo drugo ime, a ne i tehnika. Kako je doba feudalizma u Japanu prestajalo, tako se i potreba za džiju-džicu smanjivala. Mnoge škole su zatvarane ili su raspuštane s gubitkom reputacije instruktora koji više nisu imali posla kod veleposjednika koji su nestajali s Meiji reformacijom.

Kao spas za tadašnji džiju-džicu pojavljuje se Jigoro Kano koji pokušava održati vještinu živom kombinacijom različitih škola. Ipak, primoran zahtjevima tadašnjeg društvenog shvaćanja Jigor Kano vrši promjene u novonastaloj vještini džudo, uklanjajući nasilne tehnike i tehnike koje se nisu mogle sigurno izvoditi tijekom vježbanja. Tako modificirana vještina polako prerasta u šport koji se sve više počinje razilaziti od svoje izvorne vještine – džiju-džicu.[2]

Zabranjena vještina

uredi

Na prijelazu 19. u 20. stoljeće džiju-džicu tehnike su implementirane u sustav obuke na vojno-pomorskim akademijama u Japanu. Za vrijeme vladavine cara Hirohita, a prije izbijanja Drugog svjetskog rata, džiju-džicu su u vojsci poučavala mnoga tajna društva diljem Japana, a određen broj visokih časnika. Iz tog su razloga Saveznici pri kraju Drugog svjetskog rata škole džiju-džicua u Japanu proglasili leglom nacionalističkih ideja. Nakon poraza Japana, zapovjednik okupacijskih snaga, general Douglas MacArthur, zabranio je u toj državi rad svih džiju-džicu škola. Jedan dio samuraja, koji su formirali tajno društvo Black Dragon, bio je zadužen za prvi prsten osiguranja japanskog cara. Drugi dio džiju-džicua vježbao se u ilegali dok je najsličnije onom što podsjeća na izvornu samurajsku vještinu prenio Kam Hock Hoe, Kinez rođen u Kuala Lumpuru, u Maleziji u 1903. godine.[3]

Odlike vještine

uredi
 
Izvođenje jedne džiju-džicu tehnike

Postoje mnoge inačice ove vještine, što dovodi do različitih pristupa. Škole za džiju-džicu (Ryū, 流) uglavnom rabe sve oblike tehnika hvatanja (bacanja, uvrtanja, poluge na zglobovima, zadržavanja, privođenja, preusmjeravanja, gušenja i udarce rukama i nogama). Džiju-džicu je praktična vještina s maksimumom efikasnosti, koja ne zahtjeva fantastičnu snagu i fleksibilnost, koja se ne krije pod velom misticizma i psihologije, već se zasniva na realnosti sukoba bez ikakvog preuveličavanja. Osim goloruke borbe, mnoge škole su podučavale i uporabu oružja. Iz izvornih škola džiju-džicua i stilova (ryu-ha, 流派), proizašle su moderne borilačke vještine džudo, aikido, sambo, brazilski džiju-džicu, itd.

Škole džiju-džicu

uredi

Tradicionalne škole

uredi
 
Izvođenje jedne džiju-džicu tehnike

Kako je džiju-džicu imala mnogo aspekata, danas je ona postala temelj za različite škole (stilove) i vještine. Kako je svaki majstor uključivao nove tehnike i taktike u džiju-džicu, on je tako stvarao i razvio svoj ryū (školu). Neke od tih škola su džiju-džicu tehnike izmijenile, da više sebe nisu smatrale stilom ove vještine.

Oko 1600. godine bilo je preko 2.000 džiju-džici škola, većina sa zajedničkim karakteristikama. Specifične tehničke karakteristike varirale su od škole do škole. Mnoge gore spomenute generalizacije ne vrijede za neke škole džiju-džicu. Škole džiju-džice s dugom tradicijom su:

  • Asayama Ichiden-ryū
  • Daitō-ryū aiki-jūjutsu
  • Fusen-ryū
  • Hongaku Kokki-ryū
  • Hontai Yōshin-ryū (Takagi Ryu)
  • Iga-ryū
  • Iga-ryūha-Katsushin-ryu
  • Ishiguro-ryū
  • Kashima Shin-ryū
  • Jishukan-Ryu
  • Kensō-ryū
  • Kiraku-ryū
  • Kitō-ryū
  • Kukishin-ryū
  • Kyushin Ryu
  • Natsuhara-ryū
  • Seizan-Ryū Kempo jūjutsu
  • Sekiguchi-ryū
  • Shindō Yōshin-ryū
  • Shibukawa-ryū
  • Sōsuishi-ryū
  • Takenouchi-ryū
  • Tatsumi-ryū
  • Tenjin Shin'yō-ryū
  • Tennen Rishin-ryū
  • Yagyū Shingan-ryū
  • Yōshin-ryū

Moderne škole

uredi
 
Izvođenje jedne džiju-džicu tehnike

Nakon dolaska tradicionalne džiju-džicu na Zapad, vještina je prošla proces prilagođavanja od zapadnih majstora. Cilju je bio prilagoditi džiju-džicu zapadnoj kulturi. Danas postoji mnogo zapadnih stilova džiju-džicu, koji se u različitom stupnju drže svojih japanskih korijena.

Neke od najvećih škola na Zapadu (osnovanih nakon 1905.) džiju-džice su:

  • Danzan-ryū
  • Jugoshin-ryū
  • Jiushin-ryū
  • Goshin-ryū
  • Njemačka džiju-džica
  • Jigo Tenshin-ryū
  • Atemi Jūjutsu
  • Hakkō-ryū
  • Small Circle Ju-Jitsu
  • Seizan-Ryū Kempo Jūjutsu
  • Budoshin Ju-Jitsu

Danas se džiju-džicu može vježbati kao izvorna japanska vještina (kobudo, 古武道) na isti način kao i prije više stoljeća, kao moderna vještina samoobrane ili kao vještina uz izmijenjene obrasce za športsku primjenu. Izvedeni športski oblici uključuju i džudo i brazilski džiju-džicu, koji je izveden iz starije inačice Kodokan džuda. Brazilski džiju-džicu je razvijen nakon što je Mitsuyo Maeda donio džudo u Brazil 1914. god. U to vrijeme džudo je još uvijek često bio pod nazivom džiju-džicu, i time se objašnjava zašto se ta džudaška izvedenica zove Brazilski džiju-džicu umjesto Brazilski džudo. Džiju-džicu je stariji oblik transkripcije iz razdoblja kada je vještina došla na Zapad. Po današnjem standardu za transkripciju i pravopis japanskog pisma na latinicu (Hepburnova romanizacija), naziv vještine može se pisati i kao džu-džucu; 柔術.

Vježbanje džiju-džicu

uredi

Stupnjevi

uredi
Rangiranje stupnjeva u džiju-džicu
Rang Boja pojasa Japanski naziv
6. Kyū   Rokkyū (六級)
5. Kyū   Gokyū (五級)
4. Kyū   Yonkyū (四級)
3. Kyū   Sankyū (三級)
2. Kyū   Nikyū (二級)
1. Kyū   Ikkyū (一級)
1. Dan   Shodan (初段)
2. Dan   Nidan (二段)
3. Dan   Sandan (三段)
4. Dan   Yondan (四段)
5. Dan   Godan (五段)
6. Dan   Rokudan (六段)
7. Dan   Nanadan (七段)
8. Dan   Hachidan (八段)
9. Dan   Kudan (九段)
10. Dan   Jūdan (十段)

Džiju-džicuke su rangirani u skladu sa svojim znanjem i rezultatima postignutim u borbama. Ne postoji ustaljen obrazac stupnjevanja koji se primjenjuje unutar svih klubova, saveza ili federacija u svijetu, ali je ustaljeno da se znanje i postignuti rezultati određuju bojom pojasa. Najčešće postoji šest učeničkih i deset majstorskih zvanja.

Oprema

uredi

Dvorana u kojoj se vježba džiju-džicu zove se Dojo (dođo). Prilikom ulaska u dojo potrebno je da se učenici poklone u znak poštovanja onog što se uči. Ljudi koji vježbaju džiju-džicu obično se nazivaju džiju-džicuke. Džiju-džicuke vježbaju u vrsti kimona koja se zove Džudogi (džudo kimono). Da biste mogli učvrstiti kimono potrebno je imati obi (pojas), čija boja odgovara džiju-džicukinom rangu.

Oružje

uredi

U džiju-džicu se pored tehnika bez upotrebe oružja, vježbaju i tehnike s oružjem. Za vježbanje džiju-džicu potrebno je imati tantō, a od ostalih oružja koristi se tonfa, pištolj i policijska palica.

Džiju-džicu u Hrvatskoj

uredi

U Hrvatskoj džiju-džicu je poznata od 1910. godine, kada je o ovoj vještini u Đakovu objavljena brošura.[4]

Savezi u Hrvatskoj

uredi
  • Hrvatski Ju-jitsu savez (HJJS)

Klubovi u Hrvatskoj

uredi
  • Ju-Jitsu Klub "Mangetsu", Zagreb
  • Ju-Jitsu Klub Jačaona BD, Zagreb
  • Ju-Jitsu Klub "Black Belt", Zagreb
  • Ju-Jitsu Klub "Alfa", Zagreb
  • Ju-Jitsu Saveza Grada Zagreb, Zagreb
  • Ju-Jitsu Klub "Zadar", Zadar
  • Ju-Jitsu Klub Kastav, Kastav
  • Ju-Jitsu Klub "Crni Zmaj", Split
  • Ju-Jitsu Klub "Komuso", Gornji Stupnik
  • Ju-Jitsu Klub "Šibenik", Šibenik
  • Ju-Jitsu Klub "Tatami" Osijek
  • Ju-Jitsu Klub "Lotus", Pula[5]

Povezani članci

uredi

Izvori

uredi
  1. Stjepan Babić, Božidar Finka, Milan Moguš, Hrvatski pravopis, Pretisak, »Školska knjiga«, Zagreb, mjeseca kolovoza 1990., ISBN 86-03-00121-9, str. 67., § 295., (NSK)
  2. a b The History and Style of Japanese Jujutsu liveabout.com. Pristupljeno 3. studenog 2019.
  3. Džiju-džicu je najbolja vještina koja priprema duh i tijelo vojnikaza borbu večernji.hr. Pristupljeno 3. studenog 2019.
  4. Džiju-džicu encikopedija.hr. Pristupljeno 3. studenog 2019.
  5. Članovi Saveza hjjs.hr. Pristupljeno 3. studenog 2019.

Vanjske povezice

uredi