Inkvizicija u Hrvatskoj: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
slika s engleske wikipedije
m slika Marije Terezije
Redak 17:
=== Procesi protiv čarobnjaka ===
 
[[ImageSlika:Pedro Berruguete - Saint Dominic Presiding over an Auto-da-fe (1475).jpg|right|thumb|250px|Prikaz rituala ''[[auto de fe]]'' kako ga je naslikao španjolski slikar [[Pedro Berruguete]] krajem 15. stoljeća.<br>No slika ne odgovara stvarnom ritualu; iako je spaljivanje na lomači bilo uobičajeno ono se nije obavljalo tokom izraza 'čina vjere'.]]
 
U 13. stoljeću se u Europi 'zločinom' čarobnjaštva počinju baviti inkvizitori. Crkva je čarobnjaštvo smatrala nedozvoljenim povezivanjem čovjeka sa [[đavao|đavlom]]. Naime, ljudi onoga vremena imali su određene pojmove o načinu života heretika, o njihovim karakterističnim navikama. Općenito je bilo rašireno mišljenje da je đavao uzročnik svih [[hereza]], a to je bilo i službeno naučavanje katoličke [[teologija|teologije]] koja je smatrala da je u đavoljoj prirodi da iz zavisti prema [[Bog|Bogu]] pokušava imitirati Stvoritelja te se tako ljudima nametnuti. Vjerovalo se da u okviru čarobnjaštva postoji obožavanje đavla i osobni kontakt s njim, pri čemu čarobnjak sklapa s đavlom ugovor kojim i jedan i drugi preuzimaju određene obveze. Čarobnjaštvo je, kada mu se odaje [[Kršćani|kršćanin]], uvijek povezivano s odricanjem od kršćanske [[vjera|vjere]] ([[apostazija|apostazijom]]), a inkvizicija je bila nadležna progoniti apostate, čija je sudbina po crkvenom pravu bila praktički ista kao i sudbina heretika. Izraz ''[[auto de fe]]'' se odnosi na ritual javne pokore osuđenih heretika i apostata koji bi uslijedio nakon suđenja i donesene presude, a prva ga je ustanovila [[Španjolska inkvizicija]]. ''Auto de fe'' (ili ''auto da fe'') u prijevodu znači 'čin vjere'.
Redak 48:
 
==Prestanak progona vještica u Hrvatskoj==
 
[[Slika:Kaiserin Maria Theresia (HRR).jpg|thumb|left|[[Marija Terezija]]]]
 
[[Marija Terezija|Mariji Tereziji]] je dodijeljena nezaslužena slava da je jednim svojim [[dekret|dekretom]] jednostavno ukinula procese protiv vještica u Hrvatskoj, no to se nije moglo dogoditi zato što je ona sama doista vjerovala u postojanje vještica i čarobnjaka te njihovih zločina. Međutim, vjerovala je da u tom lovu na vještice stradava i mnogo nevinih ljudi. U ''Općem zakonu o kaznenom sudskom postupku'' [[1768.]] godine Marija Terezija se žestoko obara na narodno praznovjerje koje smatra odgovornim za luđačke progone ljudi te njime nastoji spriječiti da još nevinih osoba bude kažnjeno. U skladu s tim načelom, zakon je predvidio mnoge mjere opreza ne bi li zbog čarobnjaštva stradali krivi ljudi.