Sjeverni Šošoni: razlika između inačica

'''Sjeverni Šošoni''' (Northern Shoshones).- Grana pravih [[Shoshoni|Shoshona]] nastanjena u području Velikog bazena (Great Basin) u južnom [[Idaho|Idahu]]. Ostale dvije grane su [[Western Shoshoni|Zapadni]] ili Western u središnjoj i sjeveroistočnoj Nevadi i Istočni (Eastern) ili [[Wind River Šošoni|Wind River]] u [[Wyoming]]u. Sjeverni Šošoni podijeljeni su na 3 glavna ogranka, to su 1) Fort Hall Šošoni; 2) Sjeverozapadni ili Northwestern koji se dalje dijele na bande Weber Ute, Pangwiduka (zvane i ''fish eaters'' ili Pocatello's Šošone) i bezimene bande iz Cache Valleya, prema lokaciji od raznih autora prozvanih imenom Cache Valley Šošoni; 3) opet bezimena grana naseljena uz rijeke Boise i Bruneau, koju su autori prozvali Boise andi Bruneau Šošoni.

Sjeverni Šošoni povijesno su saveznici Bannocka, jednog ogranka Sjevernih Pajuta. Kulturno su prilično različiti od svojih mnogo siromašnijih rođaka Zapadnih Šošona. Sami sebe nazivali su imenom Nimi (ljudi) i bavili su se ribolovom na rijekama, posebno lososa. neke njihove bande odalzileodlazile su i u dolinu lemhiLemhi Valley i gornjeg Snake Rivera Plaina uz Zmijsku rijekeurijeku, te u prerije [[Montana|Montane]] i [[Wyoming]]a zbog lova na bizone. Za razliku od siromašnih [[Zapadni Šošoni|Zapadnih Šošona]], koji su bili sakupljači, Sjeverni Šošoni i saveznici im [[Bannock]]i su dolaskom konja na preriju ranih 1700.-tih postali vlasnici [[konj]]a i vješti jahači. Oni postaju polu-nomadi. od koža [[bizon]]a prave sebi odjeću koja se sastoji od pregača, '' 'nogavica' '' (''leggings'') i [[košulja]]. Noga-Šošoni za razliku sjevernošošonskih lovaca na bizone svoju odjeću izrađivali su od zečje kože. Nastambe Sjevernih Šošona su prenosivi bizonski [[tepee]] (tipi)-šatori

Religija ima velik utjecaj na svakodnevni život šošonaŠošona. on vjeruje u duhove zaštitnike koji ga vode i čuvaju. najpopularniji junaci njihovih priča iz mitologije su [[vuk]] i [[kojot]], prvi je dobar a drugi zao. Ples koji je veoma važan Indijancu obiju Amerika veliki značaj ima i za Šošona. U proljeće u čast pojave prvih lososa, priređuju se plesovi Circle Dance. Muškarci uz ovaj ples imaju i ples medvjeda i zeca ([[Bear Dance]] i [[Rabbit Dance]]). Šošoni potvrđuju tvrdnju koju navodi [[Eva Lips]], kako [[Montagnais]]-žene dočekuju povratak ratnika koji se vraćaju [[kanu]]ima iz ratnog pohoda, i očekuju od njih na dar [[skalp]]ove, kako bi mogle priredi ples-skalpa ili [[Scalp Dance]]. I kod njih je Scalp dance ženski ples, i kao takvog uvijek ćemo ga naći u indijanskim društvima.

Dolazak bijelaca u zemlju Šošona donesti će im premalo dobroga a mnogo više zla. Indijanci trguju kožama životinja u zamjenu za robu koju imaju trgovci, uključujući i puške. Odnosi su bili neko vrijeme dobri jer se Indijancima sviđala roba bijelog čovjeka, kućanske potrepštine i napose vatreno oružje. U [[siječanj|siječnju]] (29) [[1863]]. pukovnik [[Patrick Edward Connor]] s 200 kalifornijskih dobrovoljaca napao je zimsko naselje Sjeverozapadnih Šošona na Bear Riveru u dolini Cache Valley, na granici [[Idaho|Idaha]] i [[Utah]]a, zbog nekih čarki koje su izbile sa bijelim naseljenicima. Ova banda imala je oko 450 članova a predvodio ih je poglavica [[Bear Hunter]]. 250 Indijanaca je pobijeno u masakru, uključujući 90 žena i djece. Pokolj je završio tako što su američki vojnici hodajući kroz selo sjekirama ženama i djeci razbijali glave. Zapaljeno je 75 šatora i otuđeno 1,000 bušela [[pšenica|pšenice]] i [[brašno|brašna]] (1 bušel =35.2 litre) i 175 konja.