Prozerpina ugrabljena od Plutona: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
novo; prema: Uremović, Remeš, Rupčić |
m sitnice |
||
Redak 7:
== Izvedba ==
''Prozerpina ugrabljena od Plutona'' idealna je za
== Forma ==
Redak 13:
=== Kompozicija ===
''Prozerpina ugrabljena od Plutona'' ima 1699 [[stih]]ova, koji se sastoje od prologa i tri čina. Prvom činu pripada 456 stihova, a raščlanjen je na dvije scene. Drugi čin sastoji se od 629 stihova,
=== Tematika ===
Redak 21:
== Stil ==
Po svim stilskim karakteristikama djelo pripada razdoblju [[barok]]a. Ideja djela temelji se na suprostavljanju svjetla i tame, s time u skladu, pri opisivanju se
Tekst obiluje i drugim stilskim figurama kao što su: [[poliptoton]] (''Lijepa je ljepos lijepijeh vila'', stih 312), [[oksimoron]] (''buka mukla''), [[hiperbola]] (''Tuj proždire zemlja mene, / tuj me krije i provodi, / ljudcki stupaj kud ne hodi / proz dubine proz pakljene'', stihovi, 888. – 891.) i dr.
Line 49 ⟶ 44:
Radnja se odvija u „dubravi od Sičilije“, daleko od napučenih mjesta i u paklu, a traje jedan dan.
Likovi imaju mitološku pozadinu
Likovi se, osim na pripadnike raja, pakla i dubrave, mogu podijeliti i s obzirom na hijerarhijski položaj. Prostor dubrave mogao bi se postaviti nasuprot paklu jer se vlada prema moralnim principima. Gospodar raja, koji se u djelu samo spominje, ali nema replika, jest Jove. Njegov pakleni antipod jest Pluton. Plutonove replike pisane su dvostruko [[rima|rimovanim]] [[dvanaesterac (stih)|dvanaestercem]] i simetričnim [[osmerac (stih)|osmercem]]. Njegova uloga gospodara pakla karakterizira ga negativno, ali unutar prostora samog pakla njegova uloga nije jednoznačna. Upravo je lik Plutona taj u kojem su interpretatori pronašli Gundulićevo razmišljanje o tadašnjoj vlasti:▼
▲Likovi se, osim na pripadnike raja, pakla i dubrave, mogu podijeliti i s obzirom na hijerarhijski položaj. Prostor dubrave mogao bi se postaviti nasuprot paklu jer se vlada prema moralnim principima. Gospodar raja, koji se u djelu samo spominje, ali nema replika, jest Jove. Njegov pakleni antipod jest Pluton. Plutonove replike pisane su dvostruko [[rima|rimovanim]] [[dvanaesterac (stih)|dvanaestercem]] i simetričnim [[osmerac (stih)|osmercem]]. Njegova uloga gospodara pakla karakterizira ga negativno, ali unutar prostora samog pakla njegova uloga nije jednoznačna. Upravo je lik Plutona taj u kojem su interpretatori pronašli Gundulićevo razmišljanje o tadašnjoj vlasti: ''Er kô u muke oni hode, / podno pakla ter se praže / (čujte prikor!) kim bi draže / zlato od iste njih slobode, / tako stoje tuj slobodni / bez ozira kijeh strah ne bi / riječima i krvi pri potrebi / primagati grad svoj rodni.'' (stihovi 1530–1537)
U prostor dubrave smještene su vile: Venera, Prozerpina, Dijana, Kor božica i Kor vila dubravskijeh. Unutar vilinskog svijeta prva je Venera kojoj se Prozerpina obraća riječima: ''lijepa majko od ljubavi''. Isto tako njezin se autoritet izražava i naredbama koje upućuje ostalim vilama. Replike unutar vilinskog svijeta pisane su različitim vrstama stiha: četvercem, šestercem, sedmercem, simetričnim osmercem i devetercem. Pripadnici dubrave jesu i pastiri Ljubmir, Radmio, Lovorko i Dubravko. I unutar pastirskog svijeta prisutna je hijerarhija. Pastir Ljubmir vodi glavnu riječ. Njegove su replike najdulje i daju najpotpuniji uvid u događaj vezan uz Prozerpininu otmicu. Pastirske replike također su pisane mješovitim stihom: simetričnim osmercem, devetercem, desetercem i dvostruko rimovanim dvanaestercem.
Lik Prozerpinine majke, božice Čerere, jedini je uz Prozerpinu koji prolazi kroz sve prostore u drami. Iako tužna zbog Prozerpinina nestanka, sjeća se sretnih dana u mladosti kada je bila lijepa i neodoljiva te govori o zavisti drugih žena. Zaključuje se da je bila relativno tašta, ali istodobno i brižna majka (još jedna Gundulićeva [[semantika|semantička]] opreka). Zbog nesporazuma s jekom glasova u planini proklela je [[zemlja|zemlju]] (paradoks – božica zemlje proklinje zemlju!). Čerere je i na planu drame i na planu same ideje djela [[metafora]] kompromisa.
Tijekom drame glavna junakinja Prozerpina uglavnom je odsutna, o njoj se samo priča, a odsutno je i samo događanje, sve se uglavnom svodi na prepričavanje, osim u zadnjem činu. Krhka i prestrašena Prozerpina kakvu upoznajemo na početku ove drame, kako radnja odmiče, postaje odvažna i samouvjerena, tj. postaje svjesna svega što joj podzemlje nudi – moć, krunu, vlast, sluge, ali i ljepotu – livade, [[sunce]], mir.
== Sadržaj ==
Line 78 ⟶ 64:
Pluton u međuvremenu priprema veselje povodom svoga vjenčanja te zato prekida mučenja svih grešnika, da bi time prestao njihov jauk i plač koji bi mogli ometati njegovo slavlje.
Nakon Čererina silaska u pakao, Pluton joj objašnjava kako je njezina kći sretna. Čerere ne vjeruje u to i želi je vidjeti. Prozerpina se pojavljuje i objašnjava majci kako je zaista sretna u paklu te da nema razloga brinuti se za nju. Čerere i dalje ne prihvaća Prozerpinin ostanak u podzemlju. Na kraju joj Pluton daje obećanje kako će šest mjeseci Prozerpina biti s njim, a potom šest
== Bibliografija ==
* ''Djela Ivana Frana Gundulića'', Stari pisci hrvatski, knj. 9, Zagreb 1877. (prir. A. Pavić), <sup>2</sup>1919 (prir. Đ. Körbler), <sup>3</sup>1938 (prir. Đ. Körbler, pregledao M. Rešetar)
== Literatura ==
| |||