Ezekija: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Tekst stranice se zamjenjuje sa ''''Ezekija''' je bio trinaesti po redu kralj Judejskog kraljevstva, sin i nasljednik kralja Ahaza. Oca je naslijedio kad…' |
Uklanjanje izmjene 1683335 što ju je unio/unijela 89.164.231.215 (Razgovor sa suradnikom:89.164.231.215) |
||
Redak 1:
'''Ezekija''' je bio trinaesti po redu [[kralj]] [[Judejsko kraljevstvo|Judejskog kraljevstva]], sin i nasljednik [[Kralj Ahaz|kralja Ahaza]]. Oca je naslijedio kada mu je bilo 25 godina, kraljevao je dvadeset i devet godina od 716–687. pr. Kr. Majka mu se zvala Abi (2 Kr 18,1–2), Zaharijina kći.
== Ezekijino mjesto i uloga u Bibliji ==
[[Druga knjiga o Kraljevima]] donosi prikaz uvoda u kraljevanje Ezekijino (2 Kr 18,1–8), osvajanje [[Samarija|Samarije]] od strane [[Asirija]] kralja [[Šalmanasar V.|Šalmanasara V.]] (2 Kr 18,9–12), [[Sanheribova]] vojna koja osvaja judejske gradove (2 Kr 18,9–12), poslanstvo kraljevskog peharnika, asirski je kralj poslao iz [[Lakiša]] u [[Jeruzalem]] kralju Ezekiji velikog dvoranina i peharnika s jakom vojskom (2 Kr 18,17–37), Ezekijina pitanja proroku [[Izaija|Izaiji]], šalje svoje sluge k Izaiji (2 Kr 19,1–7), povlačenje velikog peharnika (2 Kr 19,8–9), Ezekija dobiva Sanheribovo pismo i moli se [[Jahve|Jahvi]] (2 Kr 19,10–19), tada Izaija, sin Amosov poručuje Ezekiji kako Jahve, Bog Izraelov uslišah molitvu koju mu uputi zbog Sanheriba, kralja asirskog (2 Kr 19,20–34), smrt Sanheribova (2 Kralj 19,35–37). Ezekijina bolest i ozdravljenje (2 Kr 20,1–11), [[Babilonija|babilonski]] kralj [[Merodak–Baladan]] šalje svoje poslanike s darom Ezekiji jer bijaše čuo da se razbolio i ozdravio (2 Kr 20,12–19) i svršetak Ezekijina kraljevanja Ezekija koji nije opisan nego nas pisac upućuje u [[Drugu knjigu Ljetopisa]] judejskih kraljeva (2 Kr 20,20–21).
[[Druga knjiga Ljetopisa]] donosi prikaz Ezekijine vjerske obnove unutar kraljevstva, ponovo je otvorio i obnovio [[Jeruzalemski hram|Dom Jahvin]], čišćenje Hrama (Ljet 29,3–17), prinosi žrtve okajnice u Jahvin Dom (Ljet 29,18–36), poslije čišćenja Hrama i obreda pomirenja moglo se opet nastaviti bogoslužje koje se započinje svečanom liturgijom. Ezekija poziva cijeli narod u Jahvin Dom u Jeruzalemu da proslave [[Pasha|Pashu]] (Ljet 30). Obnova bogoštovlja i obnova svećeništva, Ezekija je svećeničke i levitske redove po njihovim redovima svakoga prema njegovoj službi, svećenike i levite za paljenice i za pričesnice da služe, slave i hvale Boga na vratima Jahvina tabora. (Ljet 31). I opis Sanheribove najezde i Sanheribovo bogohulne riječi. Ljetopisac hvali Ezekija kao odlučnu i hrabru osobu, te pokazuje kako soko|li narod da ima pouzdanja u Jahvinu pomoć. Ezekija se suprostavlja na teške napade Sanheribove vojske zajedničkom molitvom sa prorokom Izaijom, Amosov sin, zazivajući Jahvu u pomoć i tada Javhe pošalje anđela koji uništi asirsku vojsku (Ljet 32,20–23). Ezekijino oboljenje i Jahvina pomoć ozdravljenju (Ljet 32,24). I Ezekijev svršetak: „Ezekija je počinuo kod svojih otaca. Sahranili su ga na usponu kako se ide ka grobovima Davidovih sinova. Po smrti su mu odali počast svi Judejci i Jeruzalemci. Na njegovo se mjesto zakraljio sin mu Manaše“. (Ljet 32,33)
Pogl. 36–39 iz [[Izaija]] posuđena su iz [[Druga knjiga o Kraljevima|Druge knjige o Kraljevima]], u kojima je naglašena Ezekijina pobožnost koje se očituje u Izaijinom proroštvu. Značajno je da on sve do kraja ponavlja srž svoje poruke: treba se uzdati u Jahvu a ne u sile ovoga svijeta.
== Literatura ==
*''Jeruzalemska Biblija'', Kršćanska sadašnjost, Zagreb, 2004.
*''Biblija i njezina povijest'', četvrti svezak ''Kraljevi i proroci 961-587. pr. Kr.'', Kršćanska sadašnjost, Zagreb, 1983.
[[Kategorija:Biblijski likovi]]
| |||