Sofisti: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
m Razdvojba_za_Atena |
u. |
||
Redak 1:
{{stilska dorada}}
U '''klasično doba''' [[Stara Grčka|
== Povijest škole ==
Javljaju se u V. stoljeću, osobito u [[Atena (polis)|Ateni]], kad atenska [[Robovlasništvo|robovlasnička]] [[demokracija]] dostiže svoj vrhunac.
Veoma obrazovani, dobri govornici, sofisti izlaze uz zatvorenih škola na trgove i u javnost. Ne zastupajući jedinstven filozofski nazor, istražuju na različite načine
Najčešće zauzimaju kritički i [[skepticizam|skeptički]] stav prema tradicionalnim oblicima života i mišljenja te
Sofisti se međusobno razlikuju kako po znanju, izvornosti misli i istraživačkom duhu tako i po svojim moralnim i općeljudskim kvalitetama. Stariji sofisti u stvari su
== Značajni sofisti ==
Duhovni vođa sofistike i najoriginalniji mislilac njene starije faze jest [[Protagora]] iz Abdere. Njegova je glavna zasluga što je čovjeka stavio u središte filozofskog istraživanja i svojom poznatom izrekom "''Čovjek je mjerilo svih stvari''" odredio osnovni stav sofista uopće.
'''Ostali
[[Gorgija]] iz Leonta; najveći retor među sofistima. Zastupao je neku vrstu spoznajno-teoretskog [[
[[Prodik]] iz Keja; Bavi se jezičnim problemima (sinonimika), a u etičkim nazorima ističe načelo rada (etika volje).
Line 27 ⟶ 30:
[[Trazimah|Trazimah]] iz Halkedona; U svom etičko-političkom učenju zastupa mišljenje da je pravednost korist jačega.
[[Alkidamant]] iz Eleje;
''
[[Likofron]]; Teoretičar države koji anticipira moderne teorije ugovora.
Značenje sofistike u razvoju filozofije misli različito se ocjenjivalo. Sofističkom se [[
Sofisti su svojim skepticizmom omogućili pojavu novijih strujanja u filozofiji i etici, razvili kritičko-ispitivački i znanstveni duh. Njihova djelatnost ima prvorazredno značenje za razvitak
[[Kategorija:Sofisti| ]]
|