Miletska škola: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
m Bot: ispravak poveznica pne u prkr |
mNema sažetka uređivanja |
||
Redak 1:
[[Datoteka:Turkey ancient region map ionia.JPG|mini|Geografski položaj [[Jonija|'''Jonije''']]]]
U [[6. stoljeće pr. Kr.|6. stoljeću
Svoj je trojici filozofa miletske škole zajedničko osnovno filozofsko pitanje: što je praosnova, prauzrok, prapočelo svijeta, odnosno što je ono što nadživljuje svaku prolaznu promjenu i kako se ''to'' pretvara u ovu ili onu pojedinu stvar ili tu stvar mijenja – što je, dakle ''svjetska tvar'' koja trpi sve promjene nestalnih stvari, iz koje sve pojedinačne stvari nastaju i kojoj se opet natrag vraćaju.
Prije prvih, miletskih filozofa, odgovore na takva obuhvatna pitanja koja bi objasnila svijet i svjetsko stanje davali su [[mit]]ovi.
== Filozofija prirode ==
Odgovori Milećana na pitanje o [[arhé]]u, prapočelu svega, implicitno nose u sebi [[monizam|monističku]] pretpostavku jedinstva svijeta: svim procesima u prirodi krajnji je uzrok ''jedna'', jedinstvena svjetska tvar. Dok je Tales počelo svega pronalazio u vodi, zbog njezine pokretljivosti, promjenjivosti i ''živosti'', Anaksimen kao počelo navodi zrak, koji razrjeđivanjem i zgušnjavanjem prelazi u druge elemente i stvari (kao što su vatra, voda, zemlja, oblaci, vjetar). S obzirom da su svjetsku tvar smatrali materijalnom i živom samu po sebi, učenje je ove dvojice [[hilozoizam|hilozoističko]].
|