Job (knjiga): razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka uređivanja
Redak 1:
{{ Stari zavjet}}
Lik '''Joba''' je jedan od [[Biblija|biblijskih]] likova koji se može vrlo često susresti u razlišitimrazličitim književnim djelima. On je zapravo postao [[sinonim]] za patnju, osobito ljudi koji pate zbog nepravde; Job je biblijski lik koji nam potvrđuje da [[Bog]] svojim stvorenjima uvijek želi ono najboje, samo ponekad taj put kojim idemo vršiti Božju volju zna biti jako bolan<ref> [http://www.ffdi.hr/amdg/job_jeftimov Marjan Jefimov, ''Formalna analiza lika Joba u Biblijskim knjigama'']</ref> Priča o Jobu je postala klasična ilustracija vjerovanja u pravedan svijet.
 
Lik pravednika Joba u Bibliji se baš ne spominje u mnogim knjigama. Spomenut je samo dva puta kod proroka [[Ezekiel]]a (1. put - Ez 14,14; 2. put - 14,20)<ref>Prorok Ezekiel spominje ga zajedno sa Noom i Danielom i opisuje ih kao najvećih pravednika kojih je [[Izrael|izraelska] predaja poznavala.</ref>, jednom u [[Novi Zavjet|Novom zavjetu]], u Poslanici [[Apostol Jakov|apostola Jakova]] (Jak 5,11)<ref>[[Apostol Jakov]] ga pak opisuje kao strpljivog i postojanog koji u svojim teškim patnjama čeka spasenje od Boga.</ref> i 48 puta u knjizi koja opisuje Jobovu patnju i ustrajnost, odnosno u '''Knjizi o Jobu'''.
 
==Knjiga o Jobu==
Redak 12:
=== Priča ===
 
U zemlji ''Uz'' živio je najveći čovjek na Istoku – pravedan, bogat i bogobojazan čovjek Job koji je imao sedam sinova i tri kćeri. Redovito je pridonosio žrtvu boguBogu u ime svojih sinova i kćeri jer je on bio bez grijeha.
 
[[Sotona]] posjećuje [[Bog]]a i govori mu kako je Job dobar samo zato što ga je ovaj bogato darivao srećom u životu, te nagovara Jahvu da digne ruku na Joba i na njegova dobra da se uvjeri kako će se Job dići protiv Jahve i proklinjat Njegovo ime. [[Jahve]] ga daje Sotoni, ali mu zapovijeda da ne smije podići ruku na njega, odnosno da ga ne smije ubiti.
Redak 21:
Sotona ponovo odlazi Bogu i dobiva dozvolu da kuša Joba bolestima. Nakon što ga Sotona prekrije bolnim ranama žena ga nagovara da prihvati smrt i da se odrekne Boga, ali on smatra da čovjek od Boga prima ponekad i zlo, a ne samo dobro (2,9s). Sotona odlazi poražen i ne spominje se više.
 
Kada se tri njegova prijatelja čula za njegove nevolje, dolaze s namjerom da ga utješe (2,11-13)<ref> Važno je napomenuti da se mjesta iz kojih oni dolaze nalaze se u predjelu Edoma i Arabije, koja su u Izraelu bila smatrana kolijevkom mudrosti.</ref>. Prijatelji mu pokušavaju dati savjet i smatraju da Jahve može dopustit nekom toliko patititi samo radi njegove grešnosti. Po njihovoj logici Job je veliki grešnik kojemu se bliži loš kraj života. Oni mu nabrajaju njegove grijehe (22,5-9) i nude mu rješenje koje će prekinuti njegovu patnju. Savjetuju ga da prizna da je grešan, da se pomiri s Jahvom, da prihvati Jahvin Zakon i da živi po njemu (22,21-24). Job je sve čvršći u svoju pravednost i odbija ih, kritizira ih kako mu nanose još veću patnju time što ga izmučuju svojim rječima. Oni postaju njegovi mučitelji, a ne tješitelji, svojim riječima ga više opterećuju<ref>Prekida se komunikacija između njih i Joba što se može primjetiti i po rasporedu poglavlja te knjige u nekim izdanjima Biblije (npr. c24-27 u izdanju Kršćanske Sadašnjosti)</ref>.
 
U knjizi se spominje i lik [[Elihu]] koji pokušava objasniti Jobovo stanje, ali neuspješno.