|
Život svetog Ivana podijelit ćemo na tri dijela. Prvi dio nam je poznat iz svetih knjiga [[Novi zavjet|Novog zavjeta]]; drugi nam je skoro sasvim nepoznat i sadrži jedan dugi niz godina o kojem jedva da znamo nešto; o trećem dijelu njegova života imamo puno saznanja koja su nam došla ranokršćanskih pisaca.
Porijeklom [[Židov]] iz [[Galileja|Galileje]]. Roditelji su mu bili Zebedej i [[Sveta Marija Saloma|sveta Saloma]], a brat mu bijaše [[Sveti Jakov StarijiZebedejev (stariji)|sveti Jakov Stariji]]. Prvotno je sa obitelji bio ribar na [[Galilejsko more|Galilejskom moru]] pa učenik i suradnik [[Sveti Ivan Krstitelj|sv. Ivana Krstitelja]]. Prvi je sa [[Sveti Andrija|sv. Andrijom]] pošao za [[Mesija|Kristom]]. Nalazi se, uz [[Sveti Petar|sv. Petra]] i sv. Jakova Starijega, svoga brata, u užoj skupini učenika, koje Isus u određenim okolnostima uzima sa sobom, u čemu se očituje Učiteljev prisniji odnos s tom trojicom. U Evanđeljima se dva brata često nazivaju "Zebedejevi", po svome ocu, a Krist im, zbog njihova energičnog i eksplozivnog [[temperament]]a'' ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Luke&verse=9:51-56&src=!| Lk 9: 51-56]), još nadjenu ime Boanerges, to jest Sinovi groma'' ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Mark&verse=3:17&src=!| Mk 3:17]). Zajedno je s Petrom i Jakovom kad Isus, u Kafarnaumu, ulazi u Petrovu kuću kako bi mu ozdravio punicu ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Mark&verse=1:29&src=!|usp. Mk 1,29]); s ostalom dvojicom slijedi Učitelja u kuću nadglednika [[Sinagoga|sinagoge]] Jaira, čija je kći vraćena u [[život]] ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Mark&verse=5:37&src=!| Mk 5,37]); slijedi ga dok se uspinje na goru gdje će se [[Preobraženje Gospodinovo|preobraziti]] ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Mark&verse=9:2&src=!| Mk 9,2]); uz njega je na Maslinskoj gori kad, pred veličinom Hrama, izgovara besjedu o svršetku grada i svijeta ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Mark&verse=13:3&src=!| Mk 13,3]); blizu mu je kad se u Getsemanskom vrtu povlači kako bi uputio molitvu [[Bog|Ocu]] prije svoje muke ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Mark&verse=14:33&src=!|usp.| Mk 14,33]). Prvog dana [[Pasha|Pashe]] zajedno sa Petrom, s kojim je uvijek gajio najdublje [[prijateljstvo]], po Isusovom zahtjevu priprema i [[Posljednja večera|posljednju večeru]] ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Luke&verse=22:8&src=!| Lk 22,8]).
Unatoč opasnosti, najveću vjernost i [[hrabrost]] pokazao je, kada je stajao, kao jedini od apostola, zajedno sa Isusovom [[Sveta Marija|majkom Marijom]], Isusovom tetom Marijom Kleofinom i [[Marija Magdalena|Marijom Magdalenom]] pored [[Raspeće|raspetog]] Isusa ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20John&verse=19:25&src=!| Iv. 19:25]).
Kroz dane koji su slijedili [[Uskrsnuće|uskrsnuću]], ponovno nalazimo ''Zebedejeve sinove'', zajedno s Petrom i ostalima, zauzete u bezuspješnom noćnom ribolovu, nakon kojega, zahvatom Uskrsloga, dolazi čudesan ulov. Tada je upravo ''učenik kojeg je Isus ljubio'' taj koji prvi prepoznaje ''Gospodina'' i to kaže Petru ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20John&verse=21:7&src=!| Iv 21,7]).
Ivan i Petar se pojavljuju zajedno kada su na Pedesetnicu, prve [[Duhovi (blagdan)|Duhove]], puni [[Duh Sveti|Duha svetog]] propovijedali mnoštvu te ga krstili ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Acts&verse=2&src=!| Dj 2]) ili kada čine, prvo nakon Isusovog [[Uzašašće|uzašašća]], ''čudo ozdravljenja'', čovjeka koji ''bijaše'' hrom ''više od četrdeset godina'' ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Acts&verse=3&src=!| Dj 3]) što ih je dovelo pred židovsko [[Sinedrijsinedrij|židovsko vijeće]] glavara, starješina, pismoznanaca i svečenikasvećenika, pred kojim su neustrašivo govorili o [[Isus|Isusu]] kao [[Mesija|Kristu]], unatoč prijetnjama koje su im ovi upućivali ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Acts&verse=4&src=!| Dj 4]). Nakon obraćenja [[Samarija|Samarije]] poslaše tamo Petra i Ivana pa ''se pomoliše za njih da bi primili Duha Svetoga'' ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Acts&verse=8-14&src=!| Dj 8, 14-16])
[[File:Tomb of St. John.jpg|thumb|200px|Grob svetog Ivana apostola i evanđeliste [[Efez]], [[Turska]].]]
Od, već spomenute, pedesetnicetada pa sve do zadnje trećine [[1. stoljeće|I. st.]] skorogotovo apsolutna tišina obavija život sv. Ivana od strane tradicije i od strane pisma. Znamo da je bio prisutan Apostolskom [[Ekumenski sabor|koncilu]] u [[Jeruzalem]]u, oko [[50]]. g., gdje su uz sv. Petra i [[Sveti Jakov Mlađi(mlađi) Alfejev|sv. Jakova Mlađega]] ubraja se medu stupove prve [[Kršćanstvo|Crkve]] ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20Gal&verse=2:9&src=!| Gal 2,9]). Poznato je i da je Ivan ostao u [[Jeruzalem]]u, sve do smrti Isusove [[Sveta Marija|Majke]], koju je na križu povjerio baš njemu, da se za nju brine ([http://bibref.hebtools.com/?book=%20John&verse=19:26&src=!| Iv 19,26]).
[[Irenej Lionski|Sv. Irenej]], [[Crkveni oci|crkveni otac]], koji bijaše učenik [[sveti Polikarp|sv. Polikarpa]], koji pak bješe učenik sv. Ivana, bio je siguran izvor informacija o [[apostol]]u. Po sv. Ireneju saznajemo da se Ivan, nakon [[Sveti Petar|Petrovog]] i [[Sveti Pavao|Pavlovog]] mučeništva, [[60-ih]]. g. nastanjuje u [[Efez]]u u [[Mala Azija|Maloj Aziji]] postavljajući [[biskup]]e i osnivajući kršćanske zajednice. Smatra ga se odgovornim za evangelizaciju područja Male Azije zbog čega je bio kažnjavan od strane [[Rimljani|Rimljana]].
Smatra se da je sv. Ivan bio najmlađi od dvanaet Isusovih izabranika te da ih je sve nadživio. Doživio je duboku starost te bijaše jedini od [[Apostol|apostola]] koji nije prošao kroz [[Mučenik|mučeničku]] smrt. Umro je početkom vladavine cara [[Trajan]]a, oko [[101]] g. na otoku [[Patmos]].
==Značaj==
|
