Židovi u Hrvatskoj: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka uređivanja
Nema sažetka uređivanja
Redak 30:
 
===Prvi spomen hrvatsko-židovskih odnosa===
NajstarijaJedna vijestod najstarije vijesti koja bi mogla ukazivati na prisutnost Židova u na području Hrvatske dolazi iz pisma [[vezir]]a s [[Iberski poluotok|Iberskoga poluotoka]], imenom Hisdai ibn Šaprut upućenog Josipu, [[kralj]]u [[Hazari|Hazara]]. U tom pismu iz [[10. stoljeće|10. stoljeća]] spominje se „kralj Gebalima - Slavena“, vidi engleski članak [[:en:Miholjanec|Miholjanec]], čija zemlja graniči sa zemljom [[Mađari|Mađara]]. Taj kralj uputio je izaslanstvo, u kojem su bili „mar ([[aramejski jezik|aramejski:]] ''gospodin'') Šaul i mar Josip“, [[kalif]]u Abdurrahmanu III. Kordovskom. Izaslanici su izvijestili Hisdaija da je mar Amram s dvora hazarskoga kralja stigao u zemlju u kojoj su živjeli „Gebalim.“ Nekad je bilo vrlo rašireno mišljenje da su [[europa|europski]] Židovi dobrim dijelom hazarskoga podrijetla, što danas više nije toliko raširena teorija. S druge strane, dio židovskih povjesničara pretpostavlja da je ovaj narod „Gebalim“ zapravo narod Hrvata, a kralj o kojem je u pismu riječ da je [[Krešimir II.]], hrvatski kralj. Ovu se pretpostavku, međutim, vrlo teško može dokazati, pogotovo jer je [[Stjepan V., hrvatsko-ugarski kralj|Stjepan V.]] 1270. godine posjetio gospodina Grgu (Gregor) u vinogradu blizu Miholjanca. Na Hebrejskom jeziku ''"gebal"'' znači na Hrvatskom jeziku ''"brdo"''. Mađarski članak o [[:hu:Miholjanec|Miholjancu]] spominje vinograd blizu Miholjanca, koji se zvao "majstor brda". Nevjerovatno je, da ovaj gospodin Grga bio potomak Krešimira II.. Hrvatsku se predočava kao zemlju Gebalima i u pismu biskupa Gaudericha upućeno Anastaziju kao suautora ''Kersonske legende'' u [[9. stoljeće|9. stoljeću]]. Međutim pisma vezira su povjesničarima bila dostupna, što pisma biskupa nisu bila.<ref>http://www.efos-statistika.com/hobi/Andrijana_az.pdf</ref>
 
===Srednji vijek===