Inačica od 23. siječnja 2012. u 22:06 uredi EmausBot (razgovor \| doprinosi) Botovi 148.339 edits m r2.7.2+) (robot Dodaje: be:Апостал Варфаламей ← Starija izmjena		Inačica od 20. svibnja 2012. u 10:41 uredi ukloni ovu izmjenu Orijentolog (razgovor \| doprinosi) Automatski ophođeni suradnici 19.057 edits mNema sažetka uređivanja Novija izmjena →
Redak 26: Ime Bartolomej potječe od [[aramejski jezik\|aramejske]] riječi "bar-Tôlmay" što znači Talmajev (Ptolomejev) sin. U [[Novi zavjet\|Novom zavjetu]], spominje se Natanael. Smatra se, da je to drugo ime apostola Bartola. U to vrijeme, kod [[Židovi\|Židova]] neki ljudi bili su poznati pod dva imena. Spominje se kao Bartolomej u popisu apostola: "ovo su imena dvanaestorice: Šimun, zvani [[sveti Petar\|Petar]], i njegov brat [[Sveti Andrija\|Andrija]]; [[Jakov Zebedejev (stariji)]] i brat mu [[Sveti Ivan Evanđelist\|Ivan]]; [[Sveti Filip\|Filip]] i [[Sveti Bartol\|Bartolomej]]; [[Toma Apostol\|Toma]] i [[sveti Matej\|Matej]], carinik; [[Jakov (mlađi) Alfejev]] i [[Sveti Juda Tadej\|Juda Tadej]]; [[Šimun Kanaanac]] (Kananej) i [[Juda Iskariotski]] (Iškanotski), koji ga izdade" ([[Evanđelje po Mateju\|Mt]] 10,2-4). Na početku Djela apostolskih, naveden je među apostolima, koji su nazočili Isusovom uzašašću na nebo. U Evanđeljima po [[Evanđelje po Marku\|Marku]], [[Evanđelje po Mateju\|Mateju]] i [[Evanđelje po Luki\|Luki]], Bartol se spominje u društvu s [[Sveti Filip\|apostolom Filipom]], dok je u [[Evanđelje po Ivanu\|Evanđelju po Ivanu]], uz Filipa naveden Natanael (smatra se da su Bartol i Natanael ista osoba). U istom Evanđelju opisan je početni susret [[Isus]]a s Filipom i Natanaelom, u kojem je Natanael prvo bio skeptičan, a zatim je priznao Isusa kao Sina Božjega i kralja Izraela (Iv 1,45-51). Isus ga je već kod prvog susreta pohvalio kao "pravog Izraelca u kojem nema lukavstva", dakle, kao jednostavna, poštena, dobronamjerna i iskrena čovjeka <ref>http://www.zupa-svkriz.hr/kalendar/novi/opis.php?dat=bartolomej_apostol824.htm</ref>. Na kraju Ivanova Evanđelja, Natanael je jedan od učenika, kojima se Isus ukazao na [[Tiberijansko jezero\|Tiberijanskom jezeru]] nakon uskrsnuća. [[Euzebije Cezarejski]] piše kako je apostol Bartol, nakon Isusova uzašašća na nebo, otišao na misijsko putovanje u [[Indija\|Indiju]], gdje je ostavio kopiju Evanđelja po Mateju. Po nekim drugim spisima, naučavao je i u [[Mezopotamija\|Mezopotamiji]], [[~~Partija~~Partsko Carstvo\|~~Partiji~~Iranu]], [[Likonija\|Likoniji]] itd. Smatra se, da je zajedno s [[Sveti Juda Tadej\|apostolom Judom Tadejem]], donio [[kršćanstvo]] u [[Armenija\|Armeniju]]. [[Armenska apostolska Crkva]] smatra ih svecima zaštitnicima. U [[13. stoljeće\|13. stoljeću]] sagrađen je [[manastir]] sv. Bartola na mjestu, gdje se smatra da je umro mučeničkom smrću. Manastir se nalazi u jugoistočnoj [[Turska\|Turskoj]]. Mučen je na vrlo okrutan način. Ogulili su mu [[koža\|kožu]] i odrubili mu [[glava\|glavu]]. To je ovjekovječio [[Michelangelo]] u [[Sikstinska kapela\|Sikstinskoj kapeli]] prikazavši na svojoj veličanstvenoj slici Posljednjega suda sv. Bartola kako oderan drži svoju kožu u ruci. Na toj je koži umjetnik načinio svoj portret <ref>http://www.zupa-svkriz.hr/kalendar/novi/opis.php?dat=bartolomej_apostol824.htm</ref>. Relikvije sv. Bartola u [[stari vijek\|starom vijeku]] promijenile su više mjesta. Bile su u [[Sirija\|Siriji]] pa na [[Liparski otoci\|Liparskim otocima]], zatim u gradu Beneventu, dok ih car [[Oton II., car Svetog Rimskog Carstva\|Oton II.]] nije odnio u [[Rim]] gdje su i danas u svetištu sv. Bartola. Dio relikvija je u [[Frankfurt]]u i u katedrali u [[Canterbury]]iju u [[Engleska\|Engleskoj]].

Sveti Bartol: razlika između inačica