Sakrament euharistije se događa po korektno izvršenom činu pretvorbe, dakle ex opere operato. [[Katolička Crkva]] preporuča čestu pričest pa čak i dnevnu, alia ipakprimanje nesvete višepričesti oddrugi jedanputput dnevnou istom danu je dozvoljeno jedino u tijeku svete mise na kojoj vjernik sudjeluje. Dakako pričestiti se može samo onaj koji ispunjava potrebne uvjete. Jedan od glavnih uvjeta je vjera da je u posvećenoj hostiji [[Krist]] stvarno prisutan, i zbog toga se djeci ne dijeli pričest jer ne mogu razlikovati euharistiju od običnog kruha. Izuzetak su istočne katoličke crkve kod kojih je praksa da se kod [[krštenje|krštenja]] djeci podijeli u pričest. Drugi uvjet za primanje pričesti je biti u stanju bez teškog [[grijeh]]a, u protivnom onaj koji se želi pričestiti mora se izmiriti s [[Bog]]om u sakramentu svete [[ispovijed]]i.
Prema katoličkoj vjeri je [[Isus]] Krist pod prilikom kruha kao i po dpod prilikom vina potpuno i živo, tijelom i [[krv]]lju, dušom i božanstvom potpuno prisutan, za razliku od nekih drugih uvjerenja koja kažu da je u kruhu prisutno samo tijelo, a u vinivinu samo krv. Tako za potpunu i pravu pričest nije nužno da bude pod obje prilike, teološki promatrano dovoljna je pričest pod samo jednom prilikom. Iz ovakvog vjerovanja u visokom [[srednji vijek|srednjem vijeku]] se razvila praksa da se laicima ne pruža prilika za pričest pod obje prilike, a kasnije je i izrijekom zabranjeno [[laik|laicima]] dijeliti pričest pod obje prilike, što je bilo utemeljeno opasnošću da se zbog gužve i sl, [[kalež]] prolije i tako obeščasti krv Kristova. Danas je pričest pod obje prilike opet moguća za sve vjernike koji se mogu pričestiti pod jednom prilikom, Crkva preporuča podjelu pričesti pod obje prilike posebno na [[Veliki četvrtak]]. No to još nije posvuda praksa.
