Kubura

:Ostao sam pomalo iznenađen nakon vaše posljednje lekcije povijesti, ali računam da sam si sam kriv za to. Čisto me je sad strah reći bilo šta o ustanku u Srbu da ne dobijem neku novu lekciju i da se time ovaj razgovor u potpunosti pretvori u forum. Čisto kada o tim stvarima govorimo, ja se slažem da svako treba raditi u interesu zemlje (grada/kontinenta...) u kojoj živi, a da uz to ima pravo njegovati posebne osjećaje i veze i prema nekim drugim mjestima (ali da niti jedno od ta dva/tri/više mjesta ne treba tražiti prvenstvo u lojalnosti niti nagovarati tu osobu na sudjelovanje u međusobnim neprijateljstvima). Ali ja poštujem i da neko može nemati takve osjećaje i biti građanin svijeta, iako se sam u tu grupu ne mogu u potpunosti uvrstiti i smatram da me sredina/e u kojoj/kojima živim barem dijelom definiraju. Iako nisam rođen u Hrvatskoj i iako se ne mogu baš svrstati u tradicionalne Srbe iz Hrvatske, smatram ovu zemlju svojom čisto zato što u njoj živim (znam da sad ova izjava lojalnosti djeluje jadno i patetično i samom mi je bezveze što se od Srba uvijek očekuje da pokažu neku lojanost). Smatram da svojom konstuktivnom kritikom kada su u pitanju neke društvene anomalije (posebno loš odnos prema manjinama-posebno Srbima, Romima, seksualnim manjinama-ali i socijalne nejednakosti) doprinosim da ova zemlja izgleda malo pristojnije. Svjestan sam da je donekle i objektivno očekivati određene probleme u svjetlu sukoba iz prošlosti, ali smatram da ti problemi ne trebaju postojati i da je svačija odgovornost da gradi društvo ravnopravnih građana. Što se tiče Srba u Hrvatskoj, njihovog predstavljanja na ovoj inačici Wikipedije, često mi se čini da im se nameće nekakva kolektivna krivnja, da ih se stigmatizira, da prema njima postoji nepovjerenje i da se čak u pojedinim slučajevima na njihove legitimne zahtjeve za ravnopravnošću, još uvijek zna gledati kao na neku prijetnju što je izvan svakog zdravog razuma. Znam da postoje i pripadnici ove manjine koji nemaju dobre namjere (kao i u svakoj grupi), koji gaje neke mitove koje je pregazilo vrijeme (a koji su i u naponu snage bili moralno pogrešni), ali te se marginalne pojave ne smiju koristiti kao izgovor od ljudi koji nemaju dobre namjere ili imaju predrasude prema cijeloj ovoj skupini. Ja znam da se vi i ja nikada ne možemo složiti oko mnogih stvari, to je sasvim ok, ali za potrebe konstruktivnog rada na ovome projektu to i nije od presudnog značaja. Izvinjavam se zbog obimnog komentara, ali čisto sam želio reći par riječi budući da mi se čini da smo nekako načeli i ovu temu. Lijep pozdrav.--[[Suradnik:MirkoS18|MirkoS18]] <small>([[Razgovor sa suradnikom:MirkoS18|razgovor]])</small> 05:10, 24. travnja 2013. (CEST)

::Ja ne smatram da govorim nešto što nije istina, a to što je i na nekim drugim mjestima pozicija nekih drugih ljudi neravnopravna to ne može biti opravdanje. Ja ne govorim da neko nekoga treba voljeti, iskreno baš me briga voli li me neko ili ne (mislim da se to vidi i iz načina na koji doprinosim wikipediji). Bitno je da se svakome poštuju njegova ljudska prava i da se poštuju kolektivna prava određenih grupa koja su na osnovu najboljih praksi usvojena i koja su detaljno definirana. Da socijalne nepravde postoje svuda to samo znači da traženje njihovog prevazilaženja ne može biti samo lokalno već da to draži i udruženi pristup, isto tako kada su u pitanju stigmatizirane skupine. Ipak, ne slažem se sa tim da je lokalna pozicija baš posve uobičajena i jednaka kao u nekim drugim društvima. Imamo mi puno više problema i zato iznimno cijenim i rad "ovih bezveznjaka iz profesionalnih aktivističkih udruga" kako si ih nazvao. Da, treba se govoriti o zločinima u Vukovaru, u Sotinu u Škabrnji... Isto tako treba se govoriti i o zločinima nad Srbima u Osijeku, Gospiću, Zagrebu... To ne znači izjednačavanje krivnje (ja sam protiv toga), to znači pošten odnos prema onima koji su žrtve (sa bilo koje strane-žrtve su žrtve-jednako uvažavanje svake žrtve ne znači i relativizaciju uloga u ratu). Što se tiče Srpskog odnosa prema naslijeđu rata on jeste problematičan i smatram da se kao skupina suočavamo sa puno prepreka u pokušajima da izgradimo moralno ispravan odnos prema događajima u Bosni, Hrvatkoj i na Kosovu (to je prisutno i u drugim društvima na Balkanu-ali to nije naravno izgovor). Kada kao pojedinci i kao skupina izgradimo ispravan odnos prema tim događajima, imaćemo još veće moralno pravo tražiti od drugih da se priznaju i stradanja Srpskoga naroda u ratu. U određenoj mjeri mogu razumiti određenu distancu preživjelih žrtava i njihovih porodica prema strani koja je počinila neko nedjelo, ali ne mogu razumjeti da društvo u cjelini zbog toga stigmatizira grupu kao grupu, da institucije legaliziraju institucionalnu diskriminaciju, da se traži oduzimanje nekih zajamčenih prava itd. Međutim smatram da o tome ima smisla govoriti na srpskoj wikipediji (gdje trenutno nisam aktivan), ali ne na hrvatskoj. Ovde je veći problem nedovoljna pokrivenost manjinskih tema i pristran opis onih koje postoje. Eto toliko, ne stignem pogledati šta sam napisao jer sad žurim. Lijep pozdrav.--[[Suradnik:MirkoS18|MirkoS18]] <small>([[Razgovor sa suradnikom:MirkoS18|razgovor]])</small> 16:14, 24. travnja 2013. (CEST)