Inačica od 21. travnja 2013. u 21:05 uredi 88.207.8.21 (razgovor) →‎Druge hrvatske varijante ← Starija izmjena		Inačica od 12. kolovoza 2013. u 19:33 uredi ukloni ovu izmjenu 77.78.238.219 (razgovor) Nema sažetka uređivanja Novija izmjena →
Redak 1: '''~~Oče~~Bože naš''' ([[latinski jezik\|lat.]] ''Pater noster'') je molitva u [[kršćanstvo\|kršćanstvu]] dana od samog [[Isus\|Isusa Krista]] i zapisana u [[Biblija\|Bibliji]]. Evanđeoski izvještaji donose dva različita teksta ove [[molitva\|molitve]]. [[Evanđelje po Luki]] (11: 2-4) ima nešto sažetiji tekst koji započinje riječima »~~Oče~~Bože, sveti se ime tvoje«, dok [[Evanđelje po Mateju]] (6: 9-13) donosi duži tekst, koji se koristi i u [[liturgija\|liturgiji]] Crkve, a započinje riječima »~~Oče~~Bože naš, koji jesi na nebesima«. Kod Luke, [[Isus]]a njegovi učenici traže da ih nauči moliti, nakon što su i njega vidjeli kako moli. Nakon što ih je poučio ovoj molitvi, Isus nastavlja govoriti o tome kako moraju imati povjerenja u Boga koji uvijek čuje njihove prošnje. Kod Mateja, »~~Oče~~Bože naš« dio je [[Govor na gori\|Govora na gori]] i to onog njegovog dijela koji se neposredno tiče milostinje, molitve i [[post]]a. Sva ova tri čina čovjek mora vršiti u skrovitosti, a ne iz želje da ga drugi vide i pohvale. = »~~Oče~~Bože naš« na hrvatskom jeziku = ~~Oče~~Bože naš,<br /> koji jesi na nebesima, <br /> sveti se ime Tvoje, Redak 26: Danas se međutim takav prijevod smatra pogrješnim ili u najmanju ruku nepreciznim. Tako u prijevodu Bonaventure Dude i Marijana Jerka Fućaka (1. izdanje 1973. godine) pojam "τοῦ πονηροῦ" je preveden sa "Zloga" u smislu konkretne osobe, a ne zla općenito. Takvo tumačenje se poklapa sa značenjem tog termina u konkretnome kontekstu i u duhu grčkog izvornika, kao i s navodima samog Matejeva Evanđelja: 5,37; 13,19; 13,38). Poslije je tu činjenicu prihvatio i Ljudevit Rupčić, pa i on u kasnijim izdanjima svojeg prijevoda Novog zavjeta pojam "τοῦ πονηροῦ" prevodi sa "Zloga", u smislu posve konkretne osobe. Ako bi se tako moglo reći, svojevrsnu utjehu našim prevoditeljima predstavlja činjenica da ni njihovi europski kolege navedene stihove "~~Očenaša~~ Bože naš " najčešće nisu prevodili u skladu s grčkim izvornikom, pa tako i u najuticajnijem prijevodu Biblije uopće, onom engleskoga kralja Jakova (King James Bible) koja je nakon izlaska 1611. doživjela bezbrojna ponovljena izdanja, u Matejevu stihu 6,13 stoji pogrješan prijevod: "deliver us from evil", umjesto: "deliver us from the evil one" - kako to točno stoji u većini suvremenih engleskih prijevoda toga stiha. Istu pogrješku nalazimo i u prijevodima Matejevog evanđelja na njemački jezik, pa Christoph Schönborn u svojoj knjizi "Apostolsko vjerovanje" o tome piše: "Sigurno, u ~~Očenašu~~Bože naš, radi se također o svim zlima, međutim to nije "zlo" na koje smjera molitva na prvom mjestu, nego "Zli": U toj molitvi, Zli nije neka apstrakcija nego označava osobu, a to je Sotona, Zli, anđeo koji se suprotstavlja Bogu. "Đavo, diabolos, jest onaj, koji se bori protiv Božjih nacrta i Božjeg djela spasenja." (KKC 2851)." = "Jer Tvoje je kraljevstvo i moć i slava u vijekove" = Brojni stari rukopisi molitvu "~~Oče~~Bože naš" donose u inačici u kojoj posljednji stih glasi: "Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava u vijekove". Taj se stih danas izostavlja u rimokatoličkim, ali i većini protestantskih prijevoda, jer vlada mišljenje da je riječ o formauli koja zapravo potječe iz rane liturgije. Bilo kako bilo, [[Jean Calvin\|Calvin]] je vjerojatno bio u pravu kada je ustvrdio da nas taj stih podsjeća da sve naše molitve "nemaju drugog temelja osim samog Boga". == »~~Oče~~Bože naš« na grčkom jeziku (i transliteracija) == {{Polytonic\|Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς·}}<br/> Redak 63: Amēn. == »~~Oče~~Bože naš« na latinskom jeziku == Pater noster, <br /> Redak 80: == Druge hrvatske varijante == '''Gradišćansko-hrvatski:'''<br /> ~~Oče~~Bože naš, ki si na nebesi,<br /> sveti se ime tvoje, <br /> pridi kraljevstvo tvoje, <br /> Redak 92: '''Kajkavsko-hrvatski (međimurskog dijalekta):'''<br /> ~~Japek~~Bog naš ki si v nebesih, <br /> nek se sveti ime Tvoje, <br /> nek prihaja cesarstvo Tvoje, <br /> Redak 104: '''Kajkavsko-hrvatski (književnog jezika):'''<br /> ~~Otec~~Bog naš, ki jesi v nebesih,<br /> sveti se ime tvoje,<br /> dojdi kraljevstvo tvoje,<br /> Redak 118: '''Starohrvatski (starocrkvenoslavenski hrvatske redakcije):'''<br /> ~~Otče~~Bože naš iže jesi na nebesih <br /> sveti se ime Tvoje. <br /> Pridi cesarstvo Tvoje <br /> Redak 130: '''Molitav Gospodnja iz "Psaltira" biskupa [[Šimun Kožičić\|Šimun Kožičića]] Benje, objavljenog u Rijeci 1530. godine:''' <br /> ~~Otče~~Bože naš ki jesi na nebesih:<br /> sveti se ime Tvoje<br /> Pridi cesarastvo Tvoje.<br />

Oče naš: razlika između inačica