Septuaginta: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
mNema sažetka uređivanja
Redak 7:
=== Podrijetlo prema tradiciji ===
 
Nastanak prijevoda prožet je [[legenda|legendom]]. Pseudo-Aristej, dvoranin i prijatelj egipatskog kralja [[Ptolemej II. Filadelf|Ptolomeja II., Filadelfa]] (285.–247. pr. Kr.), pripovijeda u pismu svome bratu Filokratu kako je kralj Filadelf u Aleksandriji podigao [[Aleksandrijska knjižnica|knjižnicu]]. Na nagovor Demetrija Falerija predstojnika knjižnice htio je svoju knjižnicu obogatit i svetim [[židovi|židovskim]] knjigama prevedenim na grčki. Da bi stekao naklonost Židova, pusti na slobodu židovske robove koje je zarobio njegov otac [[Ptolemej I Soter|Ptolemej I]]. Pošalje Eleazaru, [[veliki svečeniksvećenik|velikom svećeniku]] poslanstvo s bogatim darovima da prikaže svoju pobožnost i zahvalnost najvišem [[Bog|Bogu]], kome duguje blagostanje u svojem kraljevstvu i moli da mu pošalje muževe, razborite i vješte hebrejskome i grčkome jeziku, kako bi preveli [[Zakon]] ([[Tora]], [[Petoknjižje]]) na grčki. Eleazar udovolji molbi i pošalje 72 učena muža (6 iz svakoga od 12 izraelskih [[pleme|plemena]]). Kralj ih svečano primi u Aleksandriji. Priredi im svečane bankete kroz 7 dana te je mogao sa svakim porazgovarati. Zatim ih smjesti u samotno mjesto na otoku [[Faros|Farosu]] kod Aleksandrije. Oni su svoj posao završili u 72 dana. Kad je njihov prijevod bio gotov, pročitan je narodu i svi su u jedan glas povikali da je prijevod vjeran. Prema okruglom broju 70 (broj označava narode svijeta) taj je prijevod prozvan prijevodom Sedamdesetorice (LXX).
 
Legenda je kasnije proširila fabulu da su preveli cijelo Sveto pismo. Prevodioci su prevodili svaki za sebe ([[Justin Mučenik|sv. Justin]]) ili po dvojica u jednoj [[ćelija|ćeliji]] ([[sv. Epifanije]]) i da su im se prijevodi potpuno slagali. Ovaj izvještaj držali su mnogi za povijesno istinit kao [[Filon Aleksandrijski]] i [[Josip Flavije]] te kršćanski pisci [[Klement Aleksandrijski]], [[Ćiril Jeruzalemski]]. [[Sveti Jeronim]] ispočetka je držao da je izvještaj istinit, ali je kasnije posumnjao u povijesnost izvještaja.