Avicena: razlika između inačica

Dodan 1.451 bajt ,  prije 10 godina
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
m lektura, replaced: Allah → Alah using AWB
Redak 14:
 
== Avicenina filozofija ==
Ibn Sīnā je pisao opširno o ranoj Islamskoj filozofiji, posebno o predmetima kao što su [[Logika|logika]], [[Etika|etika]] i [[Metafizika|metafizika]], uključujući i rasprave ''Logika'' i ''Metafizika''. Većina njegovih djela su napisana na [[Arapski jezik|Arapskom jeziku]]- koji je bio znanstveni jezik toga vremena u [[Bliski istok|Bliskom Istoku]], a neki su bili pisani na [[Perzijski jezik|Perzijskom jeziku]]. Ibn Sīnovi komentari o [[Aristotel|Aristotelu]] su često ispravljani zbog poticanja njegove živahne rasprave u duhu idžtihada.
 
U srednjovjekovnom islamskom svijetu, zbog Avicennina uspješnog pomirenja između aristotelizma i [[Novoplatonizam|novoplatonizma]] uz Kalam, Avicenizam je na kraju postao vodeća škola islamske filozofije u 12. stoljeću, s Avicenom koji postaje profesor filozofije.
 
Avicenizam je također bio utjecajan u [[Srednjovjekovna Europa|srednjovjekovnoj Europi]], osobito njegove doktrine o prirodi [[Duša|duše]] i njegova razlika o postojanju suštine, zajedno s raspravama i cenzuri koja je niknula u obrazovanijim dijelovima Europe. To je osobito bio slučaj u Parizu, gdje je Avicennizam kasnije propisan 1210. godine. Ipak, njegova filozofija i teorija o znanju bili su pod utjecajem Williama od Auvergne, pariškog [[Biskup|biskupa]] i i [[Sveti Albert Veliki|Svetog Alberta Velikog]], dok je njegova [[Metafizika|metafizika]] imala utjecaj na misao [[Toma Akvinski|Tome Akvinskog]].
 
== Djela ==
25

uređivanja