Pavao Skalić: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka uređivanja
m uređenje članka; sitno
Redak 1:
[[Datotekadatoteka:Paulus Scalichius, Comes Hunnorum Marchio Veronae on frontispiece.jpg|mini|Pavao Skalić]]
'''Pavao Skalić''' ([[Zagreb]], [[6. siječnja]] [[1534.]] – [[Danzig]], [[1575.]]),<ref name="AJ-uvod">Jembrih, 2005., 105.</ref> hrvatski pustolov i humanist-polihistor
 
'''Pavao Skalić''' (latinizirano '''Paulus Scalichius'''; [[Zagreb]], [[6. siječnja]] [[1534.]] – [[Danzig]], [[1575.]]),<ref name="AJ-uvod">Jembrih, 2005., 105.</ref> hrvatski pustolov, humanist i humanist-polihistor.
Pustolovan sin siromašnoga zagrebačkog školnika. Rođen na Griču gdje pohađa srednju školu.Djeluje na njemačkom govornom području. Prvu naobrazbu stječe u Zagrebu, a već [[1545.]] (ili [[1546.]]) odlazi na studij u [[Beč]], gdje [[1549.]] postaje [[sveučilišni prvostupnik]], a [[1551.]] i [[magistar]]. U [[Bologna|Bologni]] [[1553.]] postiže [[doktor]]at iz [[Teologija|teologije]] 7 slobodnih umijeća. Skalić se probija (na temelju falsificiranih isprava i pod lažnim titulama markiza, grofa i barona) na različite europske dvorove. Juraj Herešinac(kanonik) ga preporučuje Ljubljanskom biskopu Urbanu, koji ga opet preporučuje Ferdinandu I u Beč. Više puta je protjerivan iz raznih europskih zemalja i njihovih dvorova zbog falsifikata i drugih prijevara(imao lažnu ispravu da je plemićkog podrijetla-grof od Like i Knez od Une). Kao dvorski kapelan cara Ferdinanda raskrinkan. Odlazi u [[Tübingen]], gdje prelazi na [[protestantizam]], i kao štićenik Cristopha Wittenberškog i H. Ungnada predaje na tübingenškom sveučilištu, tamo također dolazi u sukob sa Primožem Trubarom čije je djelo recenzirao sa obzirom na grafiju i neke riječi jer je smatrao da djela treba tiskati na jeziku koji je razumljiv svim [[Slaveni|Slavenima]] ne samo [[Slovenci|Slovencima]]. U Rimu se sukobljuje sa Isusovcima zato što se zanima za zabranjene knjige te za Kabalu. Govori protiv Pape a sve svećenike naziva "ribarima đavla".Duže vrijeme živio je u [[Kalinjingrad|Königsbergu]], gdje postaje čak prvi ministar pruskog vojvode Albrechta. Prisiljen zbog svojih prijevara da i od tamo bježi, sklanja se u [[Pariz]] i pokušava se izmiriti s rimskom crkvom. Kasnije prelazi u [[Münster]] gdje se vraća katoličanstvu i dobiva kanoničke časti.; umro je na putu za [[Pruska|Prusku]], kamo mu je bio dopušten povratak, pokopan je u Danzingu u Karmelićanskoj crkvi.
Prvi ga spominje Ivan kukuljević Sakcinski.
 
Pustolovan sin siromašnogasiromašna zagrebačkog školnika. Rođen na Griču gdje pohađa srednju školu. Djeluje na njemačkom govornom području. Prvu naobrazbu stječe u Zagrebu, a već [[1545.]] (ili [[1546.]]) odlazi na studij u [[Beč]], gdje [[1549.]] postaje [[sveučilišni prvostupnik]], a [[1551.]] i [[magistar]]. U [[Bologna|Bologni]] [[1553.]] postiže [[doktor]]at iz [[Teologijateologija|teologije]] 7 slobodnih umijeća. Skalić se probija (na temelju falsificiranih isprava i pod lažnim titulama markiza, grofa i barona) na različite europske dvorove. Juraj Herešinac (kanonik) ga preporučuje Ljubljanskomga ljubljanskom biskopubiskupu Urbanu, koji ga opet preporučuje Ferdinandu I. u Beč. Više puta je protjerivan iz raznih europskih zemalja i njihovih dvorova zbog falsifikata i drugih prijevara (imao lažnu ispravu da je plemićkog podrijetla-, grof od LikeLički i Knez odknez UneUnski). Kao dvorski kapelan cara Ferdinanda raskrinkan. Odlazi u [[Tübingen]], gdje prelazi na [[protestantizam]], i kao štićenik Cristopha[[Kristof WittenberškogVitenberški|Kristofa Vitenberškog]] i H.[[Ivan Ungnad|Ivana Ungnada]] predaje na tübingenškomtibingenškom sveučilištu, tamoondje također dolazi u sukob sas [[Primož Trubar|Primožem Trubarom]] čije je djelo recenzirao sas obzirom na grafiju i neke riječi jer je smatrao da djela treba tiskati na jeziku koji je razumljiv svim [[Slaveni|Slavenima]], a ne samo [[Slovenci|Slovencima]]. U Rimu se sukobljuje sas Isusovcimaisusovcima zato što se zanima za zabranjene knjige te za Kabalukabalu. Govori protiv Papepape a sve svećenike naziva "ribarima đavla". Duže vrijeme živio je u [[Kalinjingrad|Königsbergu]], gdje postaje čak prvi ministar pruskog vojvode Albrechta. Prisiljen zbog svojih prijevara da i od tamoodande bježi, sklanja se u [[Pariz]] i pokušava se izmiriti s rimskomRimskom crkvom. Kasnije prelazi u [[Münster]] gdje se vraća katoličanstvu i dobiva kanoničke časti.; umroUmro je na putu za [[Pruska|Prusku]], kamo mu je bio dopušten povratak,. pokopanPokopan je u Danzingu u Karmelićanskoj crkvi.
Na [[latinski jezik|latinskom]] pisao rasprave o [[teologija|teologiji]], [[filozofija|filozofiji]], [[okultizam|okultizmu]] i [[historiografija|historiografiji]], vrlo šarolike vrijednosti, često plagirajući. U naslovu svoga djela '''''Encyclopaediae seu orbis disciplinarum tam sacrarum quam profanarum epistemon''''' (Basel, 1559.) Skalić je prvi upotrijebio riječ [[enciklopedija]] u značenju srodnom današnjem. Smatra se također piscem [[medicina|medicinskih]] djela.<ref name="LG">Glesinger, Lavoslav. ''Liječnici i čudotvorci : iz starih medicinskih kronika'', Zora, Zagreb, 1955., str. 12., 74. i 164. {{Citat|No još je kudikamo kurioznije, da je naš najplodniji medicinski pisac 16. stoljeća bio poznati teolog, mističar, pustolov i falsifikator Pavao Skalić, …}}</ref>
 
Prvi ga spominje Ivan kukuljevićKukuljević Sakcinski.
 
Na [[latinski jezik|latinskom]] pisao rasprave o [[teologija|teologiji]], [[filozofija|filozofiji]], [[okultizam|okultizmu]] i [[historiografija|historiografiji]], vrlo šarolike vrijednosti, često plagirajući. U naslovu svoga djela '''''Encyclopaediae seu orbis disciplinarum tam sacrarum quam profanarum epistemon'' ([[latinski jezik|lat.]]: '''Epistemon (znalac) enciklopedije ili kruga svetih i svjetovnih disciplina'', Basel, 1559.) Skalić je prvi upotrijebio riječ [[enciklopedija]] u značenju srodnom današnjem. Smatra se također piscem [[medicina|medicinskih]] djela.<ref name="LG">Glesinger, Lavoslav. ''Liječnici i čudotvorci : iz starih medicinskih kronika'', Zora, Zagreb, 1955., str. 12., 74. i 164. {{Citat|No još je kudikamo kurioznije, da je naš najplodniji medicinski pisac 16. stoljeća bio poznati teolog, mističar, pustolov i falsifikator Pavao Skalić, …}}</ref>
 
== Djela ==
 
* Skalić, Pavao. ''Epistemon : (latinski i hrvatski)'', priredila Mihaela Girardi-Karšulin ; preveli Ivan Kapec, Neven Jovanović i dr., Institut za filozofiju, Zagreb, 2004., ISBN 953-7137-00-7
*Skalić, Pavao (Paulus Scalichius). ''Dialogus de Lyra'', Köln, oko 1570. (za sad se djelo smatra izgubljenim)
 
== Literatura ==
 
* [[Opća enciklopedija JLZ]]
* [[Hrvatski enciklopedijski rječnik]]
* Jembrih, Alojz. '''''Pavao Skalić''''' '''<tt>Uu:</tt>''' Kosić, Ivan <small>(ur.)</small>. ''Hrvatske protestantske knjige XVI. i XVII. stoljeća u Nacionalnoj i sveučilišnoj knjižnici u Zagrebu'', Nacionalna i sveučilišna knjižnica u Zagrebu, Zagreb, 2005., str. 104. – 117., ISBN 953-500-038-1
 
== Izvori ==
{{Izvori}}
 
{{izvori}}
[[Kategorija:Životopisi, Hrvatska|Skalić, Pavao]]
 
[[Kategorija:Hrvatski enciklopedisti]]
{{GLAVNIRASPORED: Skalić, Pavao}}
 
[[kategorija: životopisi, Hrvatska]]
<!-- interwiki -->
[[Kategorijakategorija:Hrvatski hrvatski enciklopedisti]]