Filozofija: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
m Ispr |
|||
Redak 150:
U dijalogu ''Fedar'' [[Platon]] razjašnjava pojam [[dijalektika]] (od [[grčki|grčkog]] ''dialektikos'': koji se odnosi na raspravljanje) kao filozofske metode. Da bismo shvatili [[bit]] nekog [[predmet]]a, moramo [[pojam]] tog predmeta razmatrati u odnosu prema drugim pojmovima. Moramo sagledati kako pojmovi proizlaze jedni iz drugih. [[Platon]] (odnosno [[Sokrat]] u dijalogu) razlaže da se pojam može odnositi prema višem pojmu koji ga obuhvaća (rod, rodni pojam) ili prema nižim pojmovima koji iz njega proizlaze (vrsta, vrstni pojam). Zato se dijalektička misao kreće u dva smjera: uspinjanje (''sinagoge'' ili ''sinopsis'') i spuštanje (''diairesis''). »To ja volim, o Fedre, naime te razdiobe i ta sažimanja, da bih mogao i govoriti i misliti.« ''(Fedar, 266b)''
Filozofija, odnosno rezultati njenih dijalektičkih razmatranja, mora biti osnova za [[retorika|retoriku]], koja je »umijeće vođenja duše«. [[
Filozofski [[dijalog]], vođen [[dijalektika|dijalektičkim]] umijećem, u Sokratovoj i PLatonovoj metodi treba dovesti do '''uvida''', do razumijevanja skrivene istine: »Ako se sve pojedine danosti s trudom ispituju jedna naspram drugoj, imena i pojmovne odredbe, nazori i opažanja, i osporavaju u dobrohotnim osporavanjima, od ljudi koji pritom bez zavisti rabe pitanje i odgovor, onda iznad svakog pojedinog bljesne uvid i razumijevanje.« ''(Platonovo ''Sedmo pismo'', Ep. VII, 344b)''
| |||