Misa: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
m razmak |
|||
Redak 78:
Započinje prinošenjem darova [[kruh]]a i [[vino|vina]] na [[oltar]]u darovnom molitvom.
Slijedi kanon ili velika euharistijska molitva. Ona počinje predslovljem, a završava žrtvenim prinosom. Prilikom predslovlja svećenik kaže: "Gospodin s vama", a vjernici odgovaraju: "I s duhom tvojim". Svećenik nastavlja: "Gore srca", a vjernici kažu: "Imamo kod Gospodina" te [[svećenik]] moli: "Hvalu dajmo Gospodinu Bogu našemu!", a odgovor vjernika je: "Dostojno je i pravedno!" Na kraju predslovlja pjeva se ili moli: "Svet, Svet, Svet Gospodin Bog [[Sabaot]] ..."
U euharistijskoj molitvi moli se [[Duh Sveti|Duha Svetoga]], da posveti kruh i vino. Bitan dio je posvećenje kruha i vina izgovaranjem Isusovih riječi s Posljednje večere. <ref>Baričević, J., Šabić, A. G.: Pođimo zajedno, katekizam 5, Kršćanska sadašnjost, Zagreb 1992.</ref> Svećenik u [[Isus]]ovo ime nad kruhom izgovara: "Uzmite i jedite od ovoga svi: ovo je moje tijelo koje će se za vas predati." Vjernici za to vrijeme uglavnom kleče. Zatim svećenik uzima kalež i izgovara: "Uzmite i pijte iz njega svi: ovo je kalež moje krvi novoga i vječnoga saveza, koja će se proliti za vas i za sve ljude na otpuštenje grijeha. Ovo činite meni na spomen." Vjernici odgovaraju: "Tvoju smrt Gospodine naviještamo, Tvoje uskrsnuće slavimo, Tvoj slavni dolazak iščekujemo." Taj čin obreda kruha i vina zove se pretvorba. Vidljiva stvarnost kruha i vina postaje nevidljiva otajstvena stvarnost Isusova tijela i krvi. Isus se daruje u ljudskoj i božanskoj stvarnosti. Slijede molitve za [[Katolička Crkva|Crkvu]], pokojne i dr. Završava se žrtvenim prinosom kada svećenik podiže [[hostija|hostiju]] i kalež uz riječi: "Po Kristu, s Kristom, i u Kristu, Tebi Bogu, Ocu svemogućemu, u jedinstvu Duha Svetoga, svaka čast i slava u sve vijeke vjekova." Odgovor vjernika je: "[[Amen]]", što je tzv. ''veliki amen'', najznačajniji u misi.
| |||