Otvori glavni izbornik

Promjene

Obrisano 17 bajtova ,  prije 4 godine
bez sažetka
Primanje euharistije od ne-pravoslavaca je nemoguće, jer prema pravoslavnom vjerovanju Crkva su oni koji primaju euharistiju, i na taj način nepravoslavni pričešću postaju automatski pripadnici Pravoslavne Crkve. Kada vjernik želi primiti euharistiju obično se mora prijaviti dan ranije [[svećenik]]u. Ovo vrijedi prije svega za strance koje svećenik ne poznaje osobno. Prisutnost vjernika je jednako tako važna za slavlje euharistije kao i prisutnost samog svećenika – euharistijska [[liturgija]] bez vjernika je jednako nemoguća kao i bez svećenika. Svećenik smije slaviti euharistiju najviše jednom dnevno. Euharistija se smije slaviti u svakoj pojedinoj [[crkva|crkvi]] najčešće jednom dnevno. I također vjernik smije najviše jednom dnevno sudjelovati na euharistiji. Dnevna pričest je kod pravoslavaca također i za svećenika prilično neuobičajena. Obično se i svećenici pričešćuju jednom tjedno. Svi [[krštenje|kršteni]] pravoslavci smiju primati pričest također i mala djeca iz razloga što Pravoslavna Crkva vjeru razumije u smislu povjerenja, a ne spoznaje. Za takvu vjeru su i mala djeca sposobna. Dakako neke Crkve zahtijevaju od odraslih pričesnika potpunu sakramentalnu [[ispovijed]] večer prije. To je dovelo prakse da u nekim pravoslavnim crkvama odrasli primaju pričest samo nekoliko puta godišnje a inače sudjeluju u euharistiji samo kao promatrači. U današnje vrijeme ima mnogo nastojanja da se ponovno oživi praksa tjedne pričesti.
 
U Pravoslavnim Crkvama kruh koji se posvećuje je napravljen od kvasnog [[kruh]]a koji je za vrijeme pečenja označen [[kršćanstvo|kršćanskim]] [[simbol]]ima. Kvasni kruh označava prispodobu o Kraljevstvu Božjem, [[vino]] koje se koristirabi u euharistiji je obično crveno i miješa se s jednom trećinom kipuće [[voda|vode]] tako da se dobije tjelesna [[temperatura]] «bevande» kojom se služi [[misa]]. Kruh i vino se prije podjele vjernicima pomiješaju u jednom [[zlato|zlatnom]] [[kalež]]u i onda se ta smjesa s malom zlatnom žlicom dijeli vjernicima. UkolikoAko preostane, taj ostatak svećenik jede još za vrijeme liturgije, ne čuva se. Kao što čuvanje nije uobičajeno, tako ni čašćenje euharistijskog kruha nije uobičajeno izvan liturgije. Pravoslavna Crkva ne poznaje [[Tijelovo|tijelovske]] procesije. Samo ukolikoako se pričest nosi nekom bolesniku koji je u [[krevet]]u, odvaja se dio kruha koji se ne mješa s vinom. Preostali, vanjski dio kruha kojeg se blagoslovi ali ne konsekrira (tzv. Antidoron) dijeli se nakon liturgije vjernicima koji ga odmah pojedu ili ponesu kući. Taj blagoslovljeni kruh mogu konzumirati i ne pravoslavni vjernici.
 
=== Luterani ===
Sakrament je bio samo pod jednom prilikom podjeljivan vjernicima. Umjesto toga je Luther zahtijevao podjelu pričesti po uzoru na [[Posljednja večera|posljednju večeru]] gdje su svi pili iz kaleža.
 
«Luther se protivi tradicionalnom učenju o objektivnoj djelotvornosti (ex opere operato) sakramenta.» Da bi se od sakramenta euharistije imalo duhovne koristi nužna je prisutnostnazočnost vjernika na euharistijskom slavlju. Vjera i sakrament spadaju skupa. Inače sakrament djeluje, ali ne za spas nego za posljednji sud.
 
Za vjernika je korisno i puno blagoslova prisustvovanje bogoslužju i gledanje čina pretvorbe. Iz tog razloga su srednjovjekovni vjernici prisustvovali misi, ali bez pričesti. To jest, pričest je bila vrlo rijetka. Čest je bio slučaj da su vjernici išli manje jednom od tri godine na pričest. Luther je protestirao protiv takve prakse i naglašavao da je primanje sakramenta u pričesti bitni dio mise, tvrdeći da onaj tko samo pasivno sudjeluje na misi nema nikakve duhovne koristi od sakramenta euharistije.
=== Metodistička Crkva ===
 
[[Metodistička Crkva]] koja je izrasla iz anglikanske tradicije polazi od stvarne osobne i žive prisutnosti [[Isus]]a Krista u euharistiji ali to ne želi potpuno objasniti. Nauk o transsupstancijaciji metodisti odbijaju. Euharistija je [[sakrament]], euharistija (zahvala), zajedništvo Crkve, prisjećanje i sredstvo milosti [[Bog|Božje]]. Euharistija je također i žrtva ali ne kao da bi bila ponovljena žrtva Kristova nego ponovno predstavljanje žrtve Kristove, pri čemu [[Crkva]] samu sebe zajedno s Kristom daje za žrtvu (Rim. 12.1). Euharistija je za metodiste slavlje čitave Crkve, svi [[Kršćanstvo|kršćani]] su dobrodošli, čak i nekršteni ukolikoako u vjeri žele sudjelovati. NitkoNikom se ne smije bitiodbiti odbijenda odbude prisustvovanjanazočan euharistiji zbog njegove dobi ili manjkavog razumijevanja. Euharistija je liturgijsko slavlje kod kojeg uvijek predsjeda jedan ordinirani svećenik. Metodistička Crkva je u 19st19. st. Aktivno sudjelovala u antialkoholističkoj kampanji i iz te tradicije polazi da kod euharistija upotrebljavaju sok od [[grožđe|grožđa]] a ne [[vino]].
 
=== Reformirane Crkve ===