Sveti Bartol: razlika između inačica

| nadnevak rođenja = [[1. stoljeće]]

| mjesto smrti = [[Armenija]]

| slavi se u = [[Rimokatolička Crkva|Katoličkoj Crkvi]], <br>[[Pravoslavna crkva|Pravoslavnoj CrkviCrkva]], <br>[[Anglikanska Crkva|Anglikanskoj Crkvi]], <br>[[Luteranska Crkva|Luteranskoj Crkvi]],<br> nekimneke [[Protestanti|ProtestantskimProtestantske Crkva]] Crkvama

| nadnevak spomendana = ''[[Rimokatolici]]'': [[24. kolovoza]], ''[[Pravoslavni]]'': [[11. srpnja]] <br />

| zaštitnik = [[Armenija|Armenije]], mesara, proizvođača kože i cipela, oboljelih od grčeva, kožnih i živčanih bolesti

| zaštitnik zemljopisno = [[Armenija|Armenije]]

| zaštitnik zanimanja = mesara, proizvođača kože i cipela, oboljelih od grčeva, kožnih i živčanih bolesti

}}{{dz}}

Ime Bartolomej potječe od [[aramejski jezik|aramejske]] riječi "bar-Tôlmay" što znači Talmajev (Ptolomejev) sin. U [[Novi zavjet|Novom zavjetu]], spominje se Natanael. Smatra se, da je to drugo ime apostola Bartola. U to vrijeme, kod [[Židovi|Židova]] neki ljudi bili su poznati pod dva imena. Spominje se kao Bartolomej u popisu apostola: "ovo su imena dvanaestorice: Šimun, zvani [[sveti Petar|Petar]], i njegov brat [[Sveti Andrija|Andrija]]; [[Jakov Zebedejev (stariji)]] i brat mu [[Sveti Ivan Evanđelist|Ivan]]; [[Sveti Filip|Filip]] i [[Sveti Bartol|Bartolomej]]; [[Toma Apostol|Toma]] i [[sveti Matej|Matej]], carinik; [[Jakov (mlađi) Alfejev]] i [[Sveti Juda Tadej|Juda Tadej]]; [[Šimun Kanaanac]] (Kananej) i [[Juda Iskariotski]] (Iškanotski), koji ga izdade" ([[Evanđelje po Mateju|Mt]] 10,2-4). Na početku Djela apostolskih, naveden je među apostolima, koji su nazočili Isusovom uzašašću na nebo. U Evanđeljima po [[Evanđelje po Marku|Marku]], [[Evanđelje po Mateju|Mateju]] i [[Evanđelje po Luki|Luki]], Bartol se spominje u društvu s [[Sveti Filip|apostolom Filipom]], dok je u [[Evanđelje po Ivanu|Evanđelju po Ivanu]], uz Filipa naveden Natanael (smatra se da su Bartol i Natanael ista osoba). U istom Evanđelju opisan je početni susret [[Isus]]a s Filipom i Natanaelom, u kojem je Natanael prvo bio skeptičan, a zatim je priznao Isusa kao Sina Božjega i kralja Izraela (Iv 1,45-51). Isus ga je već kod prvog susreta pohvalio kao "pravog Izraelca u kojem nema lukavstva", dakle, kao jednostavna, poštena, dobronamjerna i iskrena čovjeka <ref>http://www.zupa-svkriz.hr/kalendar/novi/opis.php?dat=bartolomej_apostol824.htm</ref>. Na kraju Ivanova Evanđelja, Natanael je jedan od učenika, kojima se Isus ukazao na [[Tiberijansko jezero|Tiberijanskom jezeru]] nakon uskrsnuća.

[[Euzebije Cezarejski]] piše kako je apostol Bartol, nakon Isusova uzašašća na nebo, otišao na misijsko putovanje u [[Indija|Indiju]], gdje je ostavio kopiju Evanđelja po Mateju. Po nekim drugim spisima, naučavao je i u [[Mezopotamija|Mezopotamiji]], [[Partsko Carstvo|Iranu]], [[Likonija|Likoniji]] itd. Smatra se, da je zajedno s [[Sveti Juda Tadej|apostolom Judom Tadejem]], donio [[kršćanstvo]] u [[Armenija|Armeniju]]. [[Armenska apostolska Crkva]] smatra ih svecima zaštitnicima. U [[13. stoljeće|13. stoljeću]] sagrađen je [[manastir]] sv. Bartola na mjestu, gdje se smatra da je umro mučeničkom smrću. Manastir se nalazi u jugoistočnoj [[Turska|Turskoj]]. Mučen je na vrlo okrutan način. Ogulili su mu [[koža|kožu]] i odrubili mu [[glava|glavu]]. To je ovjekovječio [[Michelangelo]] u [[Sikstinska kapela|Sikstinskoj kapeli]] prikazavši na svojoj veličanstvenoj slici Posljednjega suda sv. Bartola kako oderan drži svoju kožu u ruci. Na toj je koži umjetnik načinio svoj portret <ref>http://www.zupa-svkriz.hr/kalendar/novi/opis.php?dat=bartolomej_apostol824.htm</ref>.