Tora: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
m uklonjena promjena suradnika 188.127.103.166 (razgovor), vraćeno na posljednju inačicu suradnika Ilkov2
Nema sažetka uređivanja
Redak 1:
[[Datoteka:Köln-Tora-und-Innenansicht-Synagoge-Glockengasse-040.JPG|mini|[[Sefer Torah]] koja se nalazi u sinagogi Glockengasse u [[Köln]]u]]
Termin '''Tora''' (hebrejski: תּוֹרָה, "pouka", "poučavanje" ili "uputa," riječ je nemoguće prevesti no približno se može objasniti riječima Zakon i Nauk; biblijsko Petoknjižje), ili Pentateuh, u cjelovitosti se odnosi na osnovne [[židovstvo|židovske]] zakonske i [[etika|etičke]] religiozne tekstove. Kada se ne koristi određeni član obično se odnosi na "Sefer Tora" (ספר תורה ", knjiga Tora") ili Tora svezak, pisan na [[pergamena|pergameni]] na formalan, tradicionalan način, a pisao ga je posebno osposobljen pisar.
Pentateuh, u cjelovitosti se odnosi na osnovne [[židovstvo|židovske]] zakonske i [[etika|etičke]] religiozne tekstove. Kada se ne koristi određeni član obično se odnosi na "Sefer Tora" (ספר תורה ", knjiga Tora") ili Tora svezak, pisan na [[pergamena|pergameni]] na formalan, tradicionalan način, a pisao ga je posebno osposobljen pisar.
 
Tora je najsvetija od svih svetih knjiga i spisa u [[židovstvo|židovstvu]]. To je prvi od tri dijela [[Tanakh|Tanakha]] (hebrejske Biblije), osnova je vjerskih dokumenata židovstva i podijeljena je u pet knjiga, čija su imena na hrvatskom [[Knjiga Postanka]], [[Knjiga Izlaska]], [[Levitski zakonik]], [[Knjiga Brojeva]], i [[Ponovljeni zakon]], prema nihovim temama (njihova hebrejska imena, Bereshit, תיבשאר, Shemot מותש, Vayikra ארקיו, Bamidbarר ב דמב i Devarim םירבד su izvedeni od njihovih početnih stihova ). Tora sadrži niz književnih vrsta, uključujući [[alegorija|alegorije]], povijesne pripovijesti, [[poezija|poeziju]], rodoslovlja, i izlaganja različitih zakona. Prema [[rabin|rabinskoj]] tradiciji, Tora sadrži 613 [[mitzvot]] (מצוות, "zapovijedi"), koje su podijeljene u 365 negativnih i 248 pozitivnih naredbi. U rabinskoj književnosti, riječ "Tora" označava i pisani tekst, " Tora Šebihtav "( תורה שבכתב ," zapisana Tora ), kao i usmenom predajom," Tora Šebe'al Peh "( תורה שבעל פה ," usmena Tora ). Usmeni dio koji se sastoji od tradicionalnih tumačenja i proširenja, a koji se prenosio sa koljena na koljeno sada utjelovljen u [[Talmud|Talmudu]] i [[Midraš|Midrašu]].
Line 10 ⟶ 9:
 
==Značenje i imena==
Riječ "Tora" na hebrejskom je izvedena iz korijena ירה koji u hifil konjugaciji znači "učiti" (usp. Lev. 10,11). Značenje riječi je, dakle "nauk", "doktrina", ili "uputa", inače opće prihvaćeni "zakon" ostavlja krivi dojam. Drugi konteksti prijevoda uključuju riječi: običaj, teorija, smjernice, ili sustav. Izraz "Tora" se, dakle, koristi i u smislu židovskog pisanog i usmenog zakona, i obuhvaća cijeli spektar autoritativnih židovskih vjerskih učenja kroz povijest, uključujući [[Mišna]], [[Talmud]], [[Midraš]] i ostale, a krivo tumačenje "Tore" kao "Zakona" može biti prepreka za razumijevanje ideala koji je sažet u pojmu Talmud Tora (תלמוד תורה , "učenje Tore").
 
===Unutar hebrejske Biblije===
Najraniji naziv za prvi dio Biblije čini se da je bio "Mojsijeva Tora". Ovaj naslov, međutim, ne nalazi se u samoj Tori, ni u književnim djelima proroka prije [[Babilonsko progonstvo|izgnanstva]]. On se pojavljuje u [[Jošua|Jošui]] (8,31-32; 23,6) i u knjigama o kraljevima (1 Kr 2,3; 2 Kr 14,6, 23,25), ali ne može se reći da se to odnosi na cijeli korpus. Nasuprot tomu, vjerojatno je da je njegova uporaba u djelima poslije izgnanstva (Mal 3,22; Dan. 9,11. 13; Ezra 3,2, 7,6; Neh. 8,1) imala namjenu da bude sveobuhvatna. Ostali naslovi bili su "Knjiga Mojsijeva" (Ezr 6,18; Neh 13,1; II Ljet 35,12; 25,4; usp. Kraljeva II 14:6) i "Knjiga Tora" (Neh. 8:3) .
Izraz "Pentateuh"(Πεντάτευχος, doslovno "pet svezaka") grčki je izraz koji se odnosi na "Mojsijevo Petoknjižje". Prva poznata upotreba ovog pojma datira 150. - 175. godine, i taj izraz, među ostalima, koriste [[Origen]], [[Atanazije]] i [[Tertulijan]]. Hebrejski izraz "Sefer Tora" (ספר תורה - "knjiga Tora") odnosi se na Petoknjižje pisano na pergameni.
 
Line 24 ⟶ 23:
Prema [[Maimonid|Maimonidu]], [[rabin|rabinu]] i [[filozof|filozofu]] iz 12. st., Mojsije je autor Tore, primio ju je od Boga božanskim nadahnućem ili diktatom 1313 pr.Kr.
 
Kasniji rabini i kršćanski znanstvenici primjetiliprimijetili su neke probleme kod Mojsijeva autorstva, posebice činjenicu da Ponovljeni zakon opisuje Mojsijevu smrt. Stoga su kasnije verzije tradicije smatrale da su neke dijelove Tore dodali drugi - Mojsijeva smrt posebno je pripisana [[Jošua|Jošui]]. Talmud smatra da je Mojsije pisao Ponovljeni zakon u očekivanju smrti. Druga tradicija kaže da je Jošua dodao te riječi nakon Mojsijeve smrti i da se posljednji stihovi Ponovljenog zakona čitaju kao [[epitaf]] Mojsiju.
 
Mojsijevo autorstvo su bili prihvatili Židovi i kršćani, bez mnogo diskusije sve do 17. stoljeća kada je porastao broj svjetovnih učilišta i pripadajuća spremnost da se preispita [[Biblija]] u potpunosti.
Line 33 ⟶ 32:
 
==Struktura==
Prema klasičnom židovskom stavu priče u Tori nisu uvijek kronološki poredane. Ponekad su poredane pravilu: "Ne postoji 'ranije' i 'kasnije' u Tori" (אין מוקדם ומאור בתורה Ein mukdam u'meuchar baTorah). Ovaj stav su prihvatili ortodoksni Židovi. Ne-ortodoksni smatraju te iste tekstove znakom da je su Tora sastavljena iz ranijih tekstova (dokumentarna hipoteza.)
 
== Izvori ==