Inačica od 2. veljače 2017. u 16:45 uredi Tulkas Astaldo (razgovor \| doprinosi) Automatski ophođeni suradnici, IP blok iznimke, Ophoditelji, Administratori 39.689 edits +kat ← Starija izmjena		Inačica od 2. veljače 2017. u 16:47 uredi ukloni ovu izmjenu Tulkas Astaldo (razgovor \| doprinosi) Automatski ophođeni suradnici, IP blok iznimke, Ophoditelji, Administratori 39.689 edits -pov na eng wiki Novija izmjena →
Redak 4: Glavni izvori od kojih kreće moralna teologije su: * ''Božanska objava'' ([[Biblija\|Sveto Pismo]] i tradicija); * ''Ljudska narav'', kao ''natura metaphysica et absoluta hominis''<ref>Definicija teologa [[~~:en:~~Gabriel_Vásquez\|Gabriela Vàsqueza]] iz XVI. stoljeća</ref> na kojoj se temelji prirodni moralni zakon (npr. ne ukrasti, ne ubiti, ne svjedočiti lažno). * [[Razum]], odnosno ljudska sposobnost [[Kritika\|kritičkog]] i [[Logika\|logičkog]] razmišljanja. Za razliku od [[Etika\|filozofske etike]], teološkoj etici razum nije jedini izvor. Naravno, razum je bitan izvor, ali ne i jedini. * Neposredno [[Iskustvo\|ljudsko iskustvo]] ([[Gaudium et Spes\|''GS'', 44]]). Ovo se osobito odnosi na povijesna iskustva, na napredak i nova otkrića znanosti, te na bogatstva skrivena u različitim ljudskim [[Kultura\|kulturama]].<ref>[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19651207_gaudium-et-spes_it.html Usp. Drugi vatikanski sabor, ''Gaudium et spes'' (hrv. ''Radost i nada''), br. 44]</ref>

Moralna teologija: razlika između inačica