Quinnipiac: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka uređivanja
Nema sažetka uređivanja
Redak 13:
Svaka banda Quinnipiaca, Momauguin, Menunkatuck, Montowese i Totoket, imale su svoje vlastite sacheme i političku [[autonomija|autonomiju]], političkih konflikata među njima nije bilo, a bilo je i slučajeva bračnih veza, napose među srodnicima sachema ovih bandi, čime su se vjerojatno učvršćivale međusobne veze. [[Sachem]] je mogao biti i muškarac i žena, što je bilo nerijetko među novo-engleskim plemenima. Pozicija sachema često je nasljedna. Pravo po rođenju nije uvijek moralo garantirati uvjet na ovaj položaj. Nepoželjni poglavica mogao je biti smijenjen od svoga sela i zamijenjen nekim svojim srodnikom.
Arheologija i povijest nam malo govori o religiji Quinnipiaca, jer su naseljenici i crkva njihovu religiju smatrala satanskom i bezbožnom, pa su poznata tek temeljna znanja o Algonquian religiji u području Nove Engleske. Postojali su razni rituali i ceremonije koji ukazuju na poštivanje nekih natprirodnih sila nastanjenih u svim stvarima i cijelom univerzumu. Lovac će uputiti molitvu duhu ubijene životinje, kao bi si osigurao uspjeh i u budućem lovu. Ovo nalazimo među ne samo raznim indijanskim narodima nego i plemenima širom svijeta, koja živ u skladu sa prirodom. Novo-engleski Algonkianci (Algonquians) vjeruju u razna 'božanstva' i duhove, kao sunce, mjesec, vatra, more i četiri smjera. Najvažniji su [[Kiehtan]] (Ketan ili Cautantowwit), bog stvoritelj i [[Hobbamock]]. Hobbamock je zbirni termin koji označava bestjelesne duše koje su se ponovno pojavile u oblicima ljudi, životinja i raznih mitskih kreatura, koje kada uđe u ljude, oni tada postaju powwowi. Powwowi su [[šaman]]i ili ''medicine meni'', i glavni religiozni vođe novo-engleskih Algonkianaca. Oni su i doktori koji se služe ljekovitim travama i duhovnom moći. Glasoviti powwow ''Passanconway'', vjerovao je da je sposoban metamorfozom postati plameni čovjek.
Kuća kod Quinnipiaca oblika je kupole, poznata kao wigwam. Nju gradi žena od različitog drveta, to može biti drvo, kora ili pletena trava. Tipični [[wigwam]] visok je 6 do 8 stopa (1,8 do 2,5 metara), i 10 do 16 stopa u dijametru, u svojim temeljima. Wigwam može biti dom jednoj ili više obitelji[[obitelj]]i. Na sredini wigwama nalazi se kameno ognjište, dok se na vrhu nalazi otvor za propust dima. Problem dima slično rješavaju i plemena [[tropska kišna šuma|tropske šume]], za koje razni etnografski zapisi navode da je unutrašnjost takve kuće obično začađena i crna.
U vremenima mira, Quinnipiaci uglavnom provode u lovu na [[divljač]]. U lovi se služe [[luk i strijela|lukom i strijelom]], raznim zamkama i kopljima. U lovu na krznaše Indijanci se služe raznim zamkama, a krzno se prodavalo ili se radila odjeća iz njega. Luk se morao izrađivati od fleksibilnog drveta, osobito su koristili [[jasen]], [[hrast]] i drvo hickory-oraha ([[Carya spp]].; [http://www2.fpl.fs.fed.us/techsheets/HardwoodNA/htmlDocs/carya.html vidi] [http://images.google.hr/images?hl=hr&q=carya%20spp&btnG=Tra%C5%BEi&ie=UTF-8&oe=UTF-8&sa=N&tab=wi slike]). Meso koje su lovci nabavljali pripadalo je poglavito jelenu i pernatim stvorenjima. Žene su se bavile uzgojem kukuruza, [[grah]]a, tikava, bundeva i drugog, a polja su se nalazila u blizini sela. Hvatana je i riba i sakupljali su se razni [[mekušci]], kao što su to [[školjkaši]] i [[rakovi]]. Nadalje treba spomenuti i sakupljanje, jer je priroda obitovala mogim darovima oko kojih se nije trebalo mučiti, osim da se pokupe. Tu imamo razne bobice, kao [[maline]], [[jagode]], nadalje loza i [[šljiva|šljive]]. U jesen su sakupljao [[orah]], [[žir]] i [[kesten]] koji su sušili i skladištili do zime, kada su ga često kuhali u juhama ili s mesom.