VIS Žeteoci: razlika između inačica

'''VIS Žeteoci''', hrvatski glazbeni sastav. Izvođači su [[duhovna glazba|duhovne glazbe]]. <ref name="Miholek">[http://www.perun.hr/zeteoci-zaboravljeni-pioniri-domaceg-duhovnog-rocka-s-kraja-sezdesetih Perun] Mislav Miholek: ''ŽETEOCI: zaboravljeni pioniri domaćeg duhovnog rocka s kraja šezdesetih'', 16. listopada 2016. (pristupljeno 23. svibnja 2018.)</ref>

 

Spadaju u izvođače koji su krajem 6o-ih i početkom 70-ih počeli stvarati nešto novo u svijetu glazbe, osobito [[duhovna glazba|duhovne]].<ref name="verbum">[http://verbum.hr/multimedija/popularna-duhovna-glazba-5-cd-6931/ Verbum] ''Popularna duhovna glazba - 5 CD - 100 originalnih pjesama'' (pristupljeno 19. svibnja 2018.)</ref>

Jedna su od najzanimljivijih pojava [[rock u Hrvatskoj|hrvatskog rocka]] šezdesetih. Nastali su kao proizvod koncilske obnove i kratkotrajne liberalizacije hrvatskoga društva u Jugoslaviji počelog 1966. a nasilno okončane gušenjem hrvatskog proljeća 1971. godine. U tom je razdoblju društvo hvatalo zaostatke sa zapadnim glazbenim tokovima. U tome se našlo sveopće prihvaćanje rocka, dotad smatrane pokvarenom imperijalističkom glazbom. Protiveći stav osobito je podupirala pravovjerna konzervativna komunistička struja. Premda je i u konzervativnim katoličkim krugovima rock smatran nečim "što je vragu iz torbe ispalo", jednim električnim smjemeništarcima, studentima teologije i budućim crkvenim uglednicima to nije smetalo. Tvrdokornim komunistima izgledalo je da se svijet urušava kad se snimio rock album koji su k tome izvodili budući svećenici, članovi VIS-a Žeteoci, ili izvorni Bijeli kolari: Mijo Gabrić (1943.) bubnjar i kolovođa, gitarist Valent Bogadi (zamijenio je Josipa Pustičkog), orguljaš Mijo Bergovec i basist i pjevač Mato Dukić. Uspjeh objave albuma tim je veći jer su diskografi za vrijeme socijalističke Jugoslavije bili općenito tvrdi prema rocku, od samih začetaka rocka i u Hrvatskoj i općenito u ostalim republikama ondašnje Jugoslavije. <ref name="Miholek"/>