Apsolutizam: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
m uklonjena promjena suradnika 109.105.204.226 (razgovor), vraćeno na posljednju inačicu suradnika Bonč
Redak 4:
==Povijest apsolutizma u Europi==
 
U [[Povijest Europe|Europi]], uzor apsolutističke vlasti je dugo bila Otomanska Turska, koja je od europskih mislilaca s kraja 16. i početka 17. stoljeća zaokupljenih pitanjem [[Suverenitet|suvereniteta]] prikazivana kao primjer bolje uređene države. Nakon što je Europa krajem 17. i tijekom 18. stoljeća iskusila vladavinu znatnog broja apsolutističkih monarha - koji su nastojali (i uspijevali) apsolutistički vladati svojim zemljama u kojima [[vlast]] kralja tradicionalno nije bila ni približno jaka kao što je bila vlast istočnjačkih sultana (tako su primjerice vladali [[Fridrik II. Veliki|Fridrik II. Pruski]] i [[Josip II., car Svetog Rimskog Carstva|Josip II. Habsburški]]) - počinju europski pisci prikaze Turske i drugih [[Orijentalna despocija|orijentalnih despocija]] bojati drugačijim bojama: prepoznaju u njihovom državnom ustroju sve one negativnosti koje su europski narodi imali prilike vidjeti kod svojih apsolutista u 17. i 18. stoljeću.<ref>[http://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=82758] Osmansko "drugo" u formiranju europskog identiteta, Marko Fuček, Pro tempore - časopis studenata povijesti, No.5 Travanj 2008.</ref>
 
Razdoblje [[Prosvijećeni apsolutizam|prosvijećene monarhije]], kada je apsolutizam u Europi bio smatran najracionalnijim oblikom vladavine, povjesničari uglavnom računaju od 1660. godine do izbijanja [[Francuske revolucije|Francuske revolucije]] 1789. godine.<ref>[http://archive.org/stream/ageofabsolutism1012656mbp/ageofabsolutism1012656mbp_djvu.txt] Max Beloff, "The Age of Absolutism, 1660 - 1815" London, 1954, str. 48</ref> Krajem 18. stoljeća je već postala prihvaćenom nova vizija upravljanja državom, gdje se slijedom teorijskih djela [[Charles-Louis de Secondat Montesquieu|Montesquieua]] iz prve polovine 18. stoljeća
<ref>[http://plato.stanford.edu/entries/montesquieu/#4] "Stanford Encyclopedia of Philosophy", članak "Baron de Montesquieu, Charles-Louis de Secondat", poglavlje "4. The Spirit of the Laws"</ref> prihvaća doktrina [[Dioba vlasti|diobe vlasti]] - koja je sagrađena na boljim uzorima iz europske tradicije, te na razočaranju sa iskustvom apsolutne monarhije.
 
Međutim se apsolutistički pokušaji ponavljaju i u razdoblju nakon Francuske revolucije; zapravo već i ona svršava u diktaturi i kasnijoj uspostavi imperija [[Napoleon Bonaparte|Napoleona I.]]. Težnje za raznim državnim prevratima koje nužno vode u diktature su se u povijesti Europe i Svijeta poslije posve redovno ponavljale.