Cupeño: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
lektura, replaced: lingvist → jezikoslovac, typos fixed: → (4), ,a → , a, , → , (2), tokom → tijekom
→‎Etnografija: ispravak vlastite greške
Redak 14:
== Etnografija ==
[[Takic]] narodi iz grupe [[Shoshonean|Šošonaca]] kulturno su bila slična plemena koja, kaže [[Julian H. Steward]], u oštroj suprotnosi sa [[Zapadni Šošoni|Zapadnim Šošoncima]], kojima je obilje izbora hrane omogučavalo veće koncentriranje stanovništva na jednom mjestu. Kupenjima je to omogučavalo da žive tek u dvije navedene naseobine ([[Kupa (indijansko selo)|Kupa]] ili ''Cupa'' kod poznatog [[Warner Hot Springs]] i [[Wilakal]], danas [[San Ignacio]]), a po istom autoritetu, selo je prosječno imalo 250 ljudi. Svako je imalo više rodova i vlastitog starješinu, stoga su dakle mješovitog tipa.
Takic narodi žive u južnoj Kaliforniji nekih 2500 godina, i oni su miroljubivi lovačko/sakupljački narod sa planinskim i pustinjskim tipovima kulture. Zemlja Kupenja nalazi se u blizini jezera [[Lake Henshaw]]. Lovcima je bilo na raspolaganju hvatanje [[zec]]a, [[jelen]]a i [[ptice|ptica]]. Žene su sakupljale razno bilje i trave. Do razdvajanja između [[Cahuilla]] (izg. Kavija) i Cupeña, smatraju jezikoslovacijezikoslovci, došlo je unazad 500 do 1000 godina. Kupenji ostaju na malenom teritoriju, ali svaki njihov [[klan]] ima vlastiti teritorij za [[lov]] i [[sakupljanje]]. Područje klana ''Temewhanitcem'' (u prijevodu 'sjevernjaci') uključivao je [[Lost Valley]]. Indijanci je u ranija vremena nazivaju ''Wiatava'' ili ''mjesto hrastova'' (''Place of the Oaks''), [[hrast]] je glavno bogatstvo njihove zemlje jer rodi [[žir]]om, a on je [[žitarica]] kalifornijskog Indijanca. Kasnije Kupenji zaboravljaju ovo ime. [[Roscinda Nolasquez]] (1892-1987; [http://www.palatribe.com/media/gallery/historical/Roscinda%20Nolasquez%202.jpg/view vidi]), posljednja od starih Kupenja koja je živjela u Cupi, jedina zna geografski naziv za ovo područje, Woyeahonit, 'a valley that was wide at each end, and narrow in the center'. Pogled sa Hot Springs Mountain (u Cupeño nazivan Su’ish Peki) prema dolje izvrsno opisuje dolinu Lost Valleya.
Klan je temeljna struktura Kupenjo-društva. Phil Briganti kaže, proširena obitelj se sastoji ne samo od roditelja i djece, nego i od djedova i baki, tetaka i ujaka. Svaki klan ima vlastite ceremonije, a poslove sakupljanja i lova, klanski rođaci zajednički obavljaju. Ulaskom djece u pubertet, pripremaju se odvojene ceremonije za dječake i djevojčice, koje će označiti njihov daljnji put u svijet odraslih. Ženidba je daljnji korak u Kupenjo-životu, nakon kojega dolazi ceremonija davanja imena djeci, a konac života bit će označen funeralnim običajima.
Većinu svoga vremena tijekom godine potroši se na sakupljanje ('žetvu') žira po hrastovim šumama, sakupljanju sjemenki i bobica [[manzanita|manzanite]] (vidi [http://www.blm.gov/or/resources/recreation/tablerock/images/takelma/culture/mortar_berries_lg.jpg 1] i [http://www.siskiyous.edu/beartrail/manzanita.htm 2]) i lovu na sitniju divljač. Svoje 'žetve', kako ih naziva [[Eva Lips]], moraju se obaviti do [[zima|zime]], i dolaska prvih [[snijeg|snjegova]]. Žir će žene tući u [[brašno]], namakati u vodi i sušiti, kako bi se izgubio [[tanin]]ski acid, [[polifenol]] koji mu daje gora okus, i dalje ga obrađivati dok ne bude spreman za izradu '[[acorn bread]]a'. Dok su žene zauzete oko žira i pripreme 'acorn bread'-a, muškarci odlaze u lov sa lukom i strijelom, ponekad će uhvatiti jelena, ali pretežno će to biti zec, on je najvažniji ulov Kupenjo-lovcu, meso će se pripremiti za [[hrana|hranu]], a krzno za izradu odjeće. Lov na zeca odvijao se pomoću mreža pletenih od biljnih vlakana, podignutih nad zemljom na travnatom terenu, gdje će ih lovci pobiti svojim kijačama. Većina ulovljene divljači bit će ispečena nad otvorenom vatrom. Ovakav lov na zeca pomoću mreže kakvoga imaju Kupenji, poznata je kod više šošonskih skupina.