Aja Sofija: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka uređivanja
m WPCleaner v2.01 - Popravljanje poveznice na razdvojbenu stranicu - Wikipedija:Razdvojba - Konstantin, Panteon
Redak 1:
[[Datoteka:Hagia Sophia Mars 2013.jpg|mini|300px|<center>Aja Sofija]]
 
'''Aja Sofija''' ili '''Crkva Svete mudrosti''' ([[grčki]]: ''Ἅγια Σοφία'' (''Agia Sofija''), tj. "Sveta mudrost"<ref>Nakon okupacije grada Osmanlije su naziv prilagodili svome jeziku i nazvali je Aja Sofija.</ref>) građena je od 408. do 415. godine. Dovršena je 10. listopada 415. godine, ali je uništena u požaru usred [[Pobuna Nika|pobune Nika]] [[532.]], kada je [[bizant]]ski [[car]] [[Justinijan I.]] zamalo izgubio prijestolje. No, on ju je odmah dao ponovno izgraditi. Ponovno je izgrađena za samo pet godina do ([[537.]]) i odmah je postigla svjetsku slavu. Gradili su je arhitekt [[Antemije iz Trala]] i matematičar [[Izidor iz Milet]]a.
 
Aja Sofija je prva kupola na pandantivima (sferični trokuti kojima se s kvadratne osnove prelazi na sferični oblik), koja je bila izgrađena do tih razmjera da je zato postala od velikog značenja za sve bizantske građevine, kao i kasnije za građevine na zapadu. Crkva je bila krunidbena crkva bizantskih careva. Nakon [[Osmansko Carstvo|otomanske]] okupacije grada [[1453.]] crkva je prenamijenjena u džamiju, a izvana su dodana četiri [[minaret]]a. Pri osvajanju grada otomanski su vojnici u crkvi počinili pokolj građana koji su se onamo bili sklonili. Mozaici, koji su postojali u crkvi, prekriveni su vapnom. Aju Sofiju je [[1935.]]. godine [[Kemal Atatürk|Mustafa Kemal Atatürk]] dao pretvoriti u [[muzej]]. Pokraj crkve nalazi se grob cara [[Konstantin I. Veliki|Konstantina Velikog]].
 
U crkvi je održano nekoliko koncila. Na galeriji i danas stoje Mramorna vrata kroz koja su smjeli ulaziti samo članovi Svetog sinoda.
Redak 9:
 
== Arhitektura==
[[Datoteka:Hagia sophia.jpg|mini|lijevo|300px|Presjek i tlocrt Aja Sofije s istaknutim dijelovima: 1. Ulaz 2. Carska vrata 3. Znojeći [[stup]]ac 4. [[Mihrab]] 5. [[Minbar]] 6. Sultanova kapela 7. Omphalos – "Pupak svijeta" 8. Posvećene urne, te islamski dijelovi: a.) Grobnica Mustafe I. i b.) [[Minaret]]i Selima II. <center>]]
[[Datoteka:Santa Sofia - Interior - Detall pis superior.JPG|mini|<center>[[Kapitel]]i stupova središnjeg prostora.<center>]]
U 6. stoljeću ispred ulaza na zapadu bio je četvrtasti atrij kojega više nema. Dvostruki narteks na ulazu prekriven je redom od devet križnih [[svod]]ova. Prolazom kroz glavni trodjelni ulaz sa carskim vratima može se vidjeti [[apsida]] na suprotnom, istočnom, kraju crkve – kao kod ranokršćanskih bazilika. No, za razliku od longitudinalnog simetričnog broda, Aja Sofija ima centralni plan. Vanjski [[pravokutnik]], gotovo [[kvadrat]], određuje [[tlocrt]] cjeline. Iznad središnjeg kvadrata nalazi se ogromna kupola koja je s istočne i zapadne strane podržana s dvije polukupole, tvoreći tako centralizirani longitudinalni prostor. Polukupole su sa suprotnih strana podržane s po dvije polukružne apside, koje su opet podržane s arkadama i još manjim polukupolama. Ritam postupnog silaženja, raščlanjivanja volumena u niz sve brojnijih i manjih tijela jest ritam postupnog konstruktivnog rasterećivanja i prenošenja tereta kupole na sve, i najudaljenije dijelove građevine. Na ovaj način arhitekti su postigli ogroman jedinstven unutrašnji prostor koji veličinom nije postignut sve do gradnje [[Bazilika sv. Petra|Bazilike sv. Petra]] u [[Rim]]u ([[1564.]]).
 
Na kutovima centralnog prostora diže se osam stubova, koji tvore konstruktivni kostur. Između njih [[arkade]] sa stupovima u dvije etaže (galerije) razgraničuju središnji prostor od bočnih prostora i nadsvođeni su križnim svodovima. Stupovi na bočnim stranama kvadrata poredani točno po unutrašnjoj liniji stubova. Parovi stupaca koji razdvajaju bočne prostore određuju usmjerenje prema središnjem od kojeg su optički odvojeni arkadama sa stupovima, no kojem su podređeni [[liturgija|liturgijskom]] funkcijom.
 
Za razliku od [[Panteon u Rimu|Panteon]]a, gdje je ritam kretanja promatrača jednak ritmu izmjenjivanja prostora i volumena, ovdje razdvajamo vizualno kretanje od stvarnog. Omjeri središnjeg potkupolnog prostora takvi su da ga unatoč velikim dimenzijama već s ulaza možemo obuhvatiti pogledom i vizualno pratiti prostornu "eksploziju".
[[Datoteka:Apse_mosaic_Hagia_Sophia_Virgin_and_Child.jpg|mini|200px|<center>Gospa s Djetetom, [[mozaik]] iz 9. st. u apsidi]]
Kupola stoji na ''[[pandantiv]]ima'' (trokutasti segmenti konkavnih stranica) kojima se veže na četiri golema luka. Zbog dojma lebdenja su pandantivi i dobili ime ([[latinski]]: ''pendere'' = visjeti). Zahvaljujući njima omogućen je glatki prijelaz s četvrtaste osnove na kružni oblik kupole i arhitekti su mogli graditi veće i lakše kupole. Kupola je najraniji primjer uporabe pandantiva velikih dimenzija i označila je svu bizantsku gradnju poslije.
 
Redak 26:
 
==Legende==
[[Datoteka:Hagia Sophia at Night.jpg|mini|lijevo|<center>Aja Sofija noću]]
U grčkom narodu i danas postoje legende o, za njega najvažnijoj, crkvi. Jedna je vezana za pokolj koji su izvršili otomanski vojnici nad narodom koji se sklonio u crkvu prilikom osvajanja grada. Vjeruje se da su pokolj i zarobljavanje izbjegla samo dva redovnika koji su se pred Osmanlijama popeli na galeriju crkve i ondje ušli u zid iz kojega će izaći kad grad opet bude kršćanski.
Druga legenda kaže da se jednoga od posljednjih dana prije osvajanja grada cijeloga dana nije dizala gusta magla. Kad se predvečer napokon podigla, pojavila se misteriozna crvenkasta svjetlost. Ta se svjetlost penjala po kupoli crkve sve do križa na njenome vrhu. To je protumačeno da će se kršćanstvo kupati u krvi. Neki znanstvenici danas smatraju da je bila riječ o efektu koji je izazvala vulkanska erupcija. Podizanje crvene zrake do križa s kojeg je nestala, neki tumače i tako da je Duh Sveti napustio katedralu neposredno prije nego što je oskrnavljena.
Redak 36:
{{Commonscat|Hagia Sophia}}
* [[Bizantska umjetnost]]
* [[Panteon u Rimu|Panteon]]
* [[Kršćanska umjetnost]]
* [[Crkvena arhitektura]]