Platon: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka uređivanja Oznake: mobilni uređaj m.wiki |
m uklonjena promjena suradnika 213.149.62.33 (razgovor), vraćeno na posljednju inačicu suradnika Dvanaesti Igrač Oznake: brzo uklanjanje SWViewer [1.3] |
||
Redak 1:
{{Filozof
| regija = [[Antička filozofija]]
| era = [[Ontološko razdoblje]]
| slika = Plato Pio-Clemetino Inv305.jpg
| opis_slike =
| veličina = 250px
| ime = Platon (Πλάτων)
| rođenje = [[428. pr. Kr.]]/[[427. pr. Kr.]]<br>[[Atena (polis)|Atena]], [[Grčka]]
| smrt = [[348. pr. Kr.]]/[[347. pr. Kr.]]<br>[[Atena (polis)|Atena]], [[Grčka]]
| škola_tradicija = [[Platonizam]]
| glavni_interesi = [[Ontologija]], [[gnoseologija]], [[epistemologija]], [[estetika]], [[etika]], [[umjetnost]], [[idealizam]]
| poznate_ideje = [[Objektivni idealizam]], [[noesis]], [[Politeia]]
| utjecaji = [[Sokrat]], [[Heraklit]], [[Elejska škola]], [[Parmenid]]
| utjecao_na = [[Aristotel]], [[Plotin]], [[Friedrich Nietzsche]], [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]], [[Arthur Schopenhauer]], [[Martin Heidegger]], [[Bertrand Russell]]
| potpis =
}}
'''Platon''' (Grčki: Πλάτων, ''Plátōn'') ([[Atena (grad)|Atena]], [[428. pr. Kr.]] ili [[427. pr. Kr.]] - Atena, [[347. pr. Kr.]] ili [[348. pr. Kr.]]) izuzetno utjecajan [[Grčka|grčki]] [[Filozofija|filozof]], idealist, [[Sokrat]]ov učenik, [[Aristotel]]ov učitelj i osnivač Akademije.<ref>"Faktopedija", ilustrirana enciklopedija 11. izdanje, 2004. Mozaik knjiga, str.145</ref>
Polazište je njegove filozofije učenje o [[ideja]]ma, koje su jedina prava zbilja, a svijet osjetilnih stvari samo je slika svijeta ideja. Ideje su vječne i nepromjenljive, a osjetna bića su promjenljiva i nesavršena te postoje samo po sudjelovanju u idejama. Među idejama postoji hijerarhijski red. Najviša je ideja [[Dobro|dobra]] koja je istovjetna s [[Bog|božanstvom]]. Svaka ideja postoji i ima mjesto na hijerarhijskoj ljestvici po većem ili manjem sudjelovanju u ideji dobra. Nasuprot svijetu ideja stoji [[materija]], koja također, kao kaotična, nesređena masa, postoji od vječnosti. Svijet nastaje tako da [[demijurg]] oblikuje materiju po uzoru na ideje. Pritom Platon ne tumači u kakvu je odnosu demijurg prema ideji dobra, to jest božanstvu, niti u kakvu su odnosu ideje prema Bogu, čiju opstojnost i glavna svojstva on na razne načine dokazuje, tako da su u njega u začetku već svi dokazi Božje opstojnosti. Čovjek pripada po duši svijetu ideja, a po tijelu prolaznom svijetu materije. Budući da je duša postojala i prije ovog života u tijelu, kamo je došla po kazni, spoznaja je tek sjećanje, koje je to uspješnije što se duša krjeposnim životom više oslobađa utjecaja tijela. Nakon smrti tijela, ona nastavlja živjeti u svijetu ideja.
== Životopis ==
| |||