Inačica od 23. listopada 2019. u 22:56 vidi izvor Obsuser (razgovor \| doprinosi) 264 edits Nema sažetka uređivanja ← Starija izmjena		Inačica od 23. listopada 2019. u 22:57 vidi izvor Obsuser (razgovor \| doprinosi) 264 edits Nema sažetka uređivanja Novija izmjena →
Redak 1: [[File:Gustave Dore Inferno34.jpg\|200px\|desno\|thumb\|Vrag zaleđen u centru [[Kokitus\|Kokita]], devetog kruga pakla u [[Božanstvena komedija\|Božanstvenoj komediji]]]] '''Vrag''' (ili '''Đavo(l)'''/'''Đavao'''; od grčkog: Διάβολος, preko staroslavenskog: Dїavolъ), ili '''[[~~Satana~~Sotona]]''' ('''~~Sotona~~Satana'''; hebrejski: שָׂטָן, aramejski: שִׂטְנָא, latinski: ''Sátanas'', sa prvobitnim značenjem u hebr. jeziku "protivnik", "tužilac (pred sudom)" (Ps 109;6; usp. Za 3.12; Jb 1.6; Za 3.12)), u [[religija\|religiji]] predstavlja personifikaciju [[zlo\|zla]], neprijatelja ljudima i [[Bog]]u, [[Pali anđeo\|palog anđela]], [[demon]]a ili manje [[božanstvo]].{{sfn\|Russell\|1987\|pp=11, 34}} Smatra se objektiviziranjem neprijateljske i destrukcijske sile.{{sfn\|Russell\|1987\|pp=34}} Teško je precizirati određenu definiciju bilo kojeg stepena složenosti koja će obuhvatiti sve tradicije, osim toga što je manifestacija zla. Ima smisla razmatrati vraga kroz objektiv svake od kultura i religija koje imaju vraga kao dio svojih mitova.{{sfn\|Russell\|1987\|pp=41-75}} Redak 11: U svojoj knjizi "Vrag: Percepcija zla od antike do primitivnog kršćanstva" (engleski: ''The Devil: Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive Christianity''), [[Jeffrey Burton Russell]] diskutira razna značenja i poteškoće koje se susreću prilikom uporabe termina ''vrag''. On ne pokušava da definira riječ u općem smislu, ali opisuje ograničenu upotrebu koju namjerava da primijeni za riječ u svojoj knjizi, ograničenu da bi se "minimizirala ova poteškoća" i "radi jasnoće". U svojoj knjizi Russell koristi riječ ''vrag'' kao "[[antropomorfizam]] [[evil\|zla]] koji se sreće kod raznih kultura", za razliku od riječi ''[[šejtan]]'', koju specifično rezervira za figuru u [[Abrahamske religije\|abrahamskim religijama]].{{sfn\|Russell\|1987\|pp=11, 34}} U uvodu u svoju knjigu ''Sotona: Biografija'', Henry Ansgar Kelly ~~diskutuje~~diskutira različita razmatranja i značenja na koja je naišao u ~~upotrebi~~uporabi izraza kao što su ''vrag'' i ''~~satana~~sotona'' itd. Mada ne daje ~~opštu~~opću definiciju, on to opisuje u svojoj knjizi kao "kad god se ''dijabolos'' koristi kao pravo ime ~~satane~~sotone", što napominje koristeći mali format velikih slova.<ref>{{Cite book\|last=Kelly\|first=Henry Ansgar\|year=2006\|title=Satan: A Biography\|url=https://books.google.com/?id=gPIpQg0lRbMC&pg=PA12&dq=intitle:satan+inauthor:kelly#v=onepage&q=&f=false\|location=Cambridge, England\|publisher=Cambridge University Press\|isbn=978-0521604024\|ref=harv\|pages=3-4}}</ref> == Vrag u slavenskoj mitologiji == '''Vrag''' ili '''~~vrag~~đavo''' kakav se susreće i ~~zatiče~~zatječe u slavenskim narodnim vjerovanjima i umotvorinama, izgrađen je nakon [[pokrštavanje Slavena\|pokrštavanja Slavena]], pod snažnim utjecajem Crkve. Uzroke ovoj pojavi treba tražiti u staroj slavenskoj mnogobožačkoj vjeri. Na Vragla su prenesene funkcije i mitovi koji su se ranije vezivali za neke od slavenskih vrhovnih bogova, a isto se dogodilo i sa [[germani\|germanskim]] [[Odin]]om i slavenskim [[Crnobog]]om. Ličnost je jako složena. Nijedan drugi demon nije imao tako raznoliku povijest; niti jedan drugi nije preopterećen tolikom nasljedstvom iz stare vjere. I dan-danas se naziva imenom nekadašnjeg slavenskog vrhovnog boga (v. Čajkanović): to je ime Daba, koje je hipokoristik od imena Dabog. Zajedničko slavensko ime za vraga (ruski: "čort", češki: "čert", poljski: "čart", lužičkosrpski: "cart") prvobitno je bila epiklaza ne za Vragla, nego baš za Daboga, koji je bog čaranja (''par exellence'').

Vrag: razlika između inačica