99 Alahovih imena: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
m uklonjena promjena suradnika 92.240.33.156 (razgovor), vraćeno na posljednju inačicu suradnika Mateo K 01 Oznaka: brzo uklanjanje |
m zamjena čarobnih ISBN poveznica predlošcima (mw:Requests for comment/Future of magic links) i/ili općeniti ispravci |
||
Redak 7:
Hadis (izreka) poslanika Muhameda, koju prenosi [[Ebu Hurejre]], glasi:
:: "[[Bog]] ima devedeset i devet imena, jedno manje od stotine. Onaj tko ih ''postigne'' ući će u [[Raj]]; On je Jedan (bez suparnika, Neparan) i voli neparno."
Islamski učenjaci (''ulema'') se nisu složili oko točnog smisla izraza "tko ih ''postigne''", pa postoje mišljenja da "postići" ovdje može značiti naučiti napamet, ili shvatiti njihov smisao i značenje, ili njihov smisao i sadržaj, u skladu sa svojim mogućnostima, primijeniti u svome životu i ponašanju.<ref>Hasanović, Bilal, "Ilmuddin: vjeronauka za odrasle", IX izdanje, Islamski pedagoški fakultet u Zenici, Zenica, 2010., str. 24 {{ISBN
==Božja imena==
Općenito je prihvaćeno, kod islamskih učenjaka, da [[Alah]] posjeduje više od 99 imena od kojih stanovita imena nisu poznata (jedan hadis tako govori da je Bog njih zadržao u tajnosti), o čemu veliki islamski učenjak [[Imam]] [[En-Nevevi]] kaže:
:: "Islamska ''ulema'' se složila da ovaj hadis ne ograničava Alahova imena. Hadis ne upućuje na to da pord tih 99 imena nema i drugih, već samo upućuje da će njihovo ''dostizanje'' biti nagrađeno ulaskom u Raj. Ono što se želi postići ovim hadisom jeste poticanje vjernika na izučavanje Božjih imena, a ne ograničavanje broja njegovih imena."
Bog, dakle, nema isključivo 99 imena, pored popisa 99 najprihvaćenijih, koja se još nazivaju i ''potvrđena'', postoji i popis nekoliko desetaka imena koja prihvataju samo neke islamske skupine, a koja se općenito nazivaju ''nepotvrđenima''.<ref>El-Kews, Muhammed, "Sažeto objašnjenje Allahovih lijepih imena", str. 7., 8., 14., 106.</ref>
====''Potvrđena'' Božja imena====
Redak 134:
::"Spoznaja lijepih Božjih imena predstavlja vrata za one koji vole Boga istinskom ljubavlju - vrata na koja neće ući nitko drugi osim njih. Oni su ti koji se ne mogu zasititi traganja za spoznajom Njega. Kad god im se znanje o Njemu poveća, poveća se i njihova ljubav, želja i čežnja, a zbog ljubavi prema Bogu njihova mjesta i položaji se podižu, shodno njihovoj spoznaji i znanju oNjemu, slavljen i uzvišen neka je On! I onaj tko najbolje spozna Boga - najviše ga i voli."
Dakle, uputno je da se vjernici u svojim ''[[dova]]ma'' (molitvama) Bogu obraćaju sa što više Njegovih imena, jer On to voli, a time je moguće i da spomenu Njegovo najuzvišenije ime, čime će im On molitvu zasigurno uslišati.
Izgovaranje Božjih lijepih imena je važan dio ''[[zikr]]a'' - štovanja Boga riječima. Imena se izgovaraju redom, počinjući, a zatim uvezujući na slijedići način: ''Huvallahu-l-lezi la ilahe illa huve-r-Rahmanu-r-Rahimu-l-Meliku-l-Kuddusu-s-Selamu...'', završavajući svako ime samoglasnikom ''u'', a počinjući određenim članovima ''el'', ''es'' ili ''er'' bez ''e''. Kada se staje radi uzimanja daha, zadnje izgovoreno ime je ez ''u'', a sljedeće počinje određenim članom s ''e'', npr. ''...-r-Rahimu-l-Melik. El-Kuddusu-s-Selamu...'' Ako se vjernik zavjetuje na izgovaranje određenog imena (svakodnevno, navečer...) izgovara ga na sijedeći način: ''Ja Rahmanu, ja Allah, ja Rahmanu ja Allah...'' što znači ''O Milostivi, O Alahu, o milostivi o Alahu...'' i ponavljati dok se ne ispuni brojka na koju se zavjetovalo.<ref>"Riješite svoje probleme spominjanjem 99 Allahovih imena", Rukopisi, Sarajevo, 2011., str. 8.-9. {{ISBN
==Izvori==
{{izvori}}
[[Kategorija:Islam]]
| |||