Aristotelizam: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
wikipoveznica
m zamjena čarobnih ISBN poveznica predlošcima (mw:Requests for comment/Future of magic links) i/ili općeniti ispravci
Redak 1:
'''Aristotelizam''' je u [[Filozofija|filozofiji]] i [[znanost]]i naziv za nauk [[Aristotel|Aristotelovih]]ovih sljedbenika, osobito [[Srednjovjekovna filozofija|srednjovjekovnih]] i renesansnih tumačitelja Aristotelove duhovne baštine. Aristotelizam je tijekom [[Renesansa|renesanse]] gospodario svim područjima znanja.
 
Komentiranje Aristotelovih djela započeli su već [[Peripatetici|peripatetici]] ([[Andronik|Andronik s Roda]], Aleksandar iz Afrodizijade i drugi) i prevladavalo je, uz [[Neoplatonisti|neoplatonističkeneoplatonisti]]čke koncepcije, sveukupnom filozofskom proizvodnjom do kasne renesanse. Aristotelizam je tako postajao sve manje nauk samog Aristotela, a sve više njegovih tumača koji su mu dali onaj konačan oblik s kojim je ušao u europsku kulturu.
 
[[File:Francesco Hayez 001.jpg|thumb|200px|[[Aristotel]]]]
Redak 8:
Najprije zabranjivani (1110. – 1366.), ti su radovi poslije srasli i sa [[Skolastika|skolastičkom znanošću]], koja je već prihvatila Aristotela logičara u polemici o "pitanju univerzalija". Djelom [[Albert Veliki|Alberta Velikog]] i poglavito [[Toma Akvinski|Tome Akvinskog]] napokon je prihvaćen i čitav Aristotelov logičko-fizičko-metafizički kompleks, premda preoblikovan i prilagođen novoj potrebi usustavljenja sveukupne [[Kršćanska filozofija|kršćanske misli]]. [[Tomizam]] tako postaje službeno crkveno stajalište prema klasičnom sporu između aristotelizma i [[Platonizam|platonizma]] (augustinizam), a sam Aristotel dobiva snagu neoboriva autoriteta koji će ubuduće, kroz renesansu, imati dvojaku ulogu unapređivanja i skrućivanja filozofske i znanstvene misli. Aristotelizam srednjega vijeka postaje temeljem suvremene "neoskolastike".
 
Aristotelovo djelo i njegova srednjovjekovna redakcija aristotelizam služili su kao točka odrednica različitih, pa i proturječnih, filozofskih, znanstvenih i ideoloških motiva. Antiaristotelizam [[Petrus Ramus|Ramusa]] ili našega [[Frane Petrić|Petrića]], okrenuti su konstruktivnoj razgradnji skolastičke sheme tumačenja Aristotela kao mislitelja sinteze, dok naturalistički pravac aristotelizma razvijaju [[Aleksandrizam|aleksandristi]]. Istodobno je oživljavanje Aristotelovih analitičkih metoda vodilo na novi put koji je davao povremeno i neposredne znanstvene doprinose, kao što su [[William Harvey|Harveyevo]] otkriće optoka krvi, ili pak [[Leibniz|Leibnizove]]ove koncepcije kretanja, vremena i prostora.
 
==Izvori==
Redak 18:
==Vanjske poveznice==
;Mrežna mjesta
* [http://www.matica.hr/knjige/481/ ''Aristotel i aristotelizam''], zbornik radova, [[Matica hrvatska]], Zagreb, 2003., {{ISBN |9531506817}}, www.matica.hr
 
{{GLAVNIRASPORED:Aristotelizam}}