Razgovor:Brak: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
→Sustavna pristranost: odg. |
|||
Redak 215:
:: Posve je nebitno je li izvor "naš" ili "strani", Wikipedija ne razlikuje izvore po nacionalnosti nego po vjerodostojnosti. Ovo s ulagivanjem neću niti komentirati. --[[Suradnik:Lasta|<span style="color: blue;">'''Las'''</span>]][[Razgovor sa suradnikom:Lasta|<span style="color: magenta;">'''ta'''</span>]] 13:04, 4. kolovoza 2020. (CEST)
:::Pa je po tebi naš izvor nevjerodostojan. I šta ćemo sad --[[Suradnik:Zeljko|Zeljko]] <small>([[Razgovor sa suradnikom:Zeljko|razgovor]])</small> 13:26, 4. kolovoza 2020. (CEST)
:::: Svi izvori trebaju biti obuhvaćeni, kao i npr.
:::: Marijan Horvat, Konstantin Bastaić, Hodimir Sirotković, ''Rječnik historije države i prava'', Informator, novinsko-izdavački, štamparski i birotehnički zavod, Zagreb, 1968., str. 481., citat: „Rimljani su upotrebljavali za brak i naziv »nuptiae«. Rimski pravnik ''Modestinus'' definira brak: »Nuptiae sunt coniunctio maris et feminae et consortium omnis vitae, divini et humani iuris communicatio« (brak je sjedinjenje muža i žene i ujedinjenje za cijeli život, zajednica božanskog i čovječanskog prava).”, no jedan izvor ne može biti isključiv temelj definiranju pojma. U tom je čitava ''priča''. -- [[suradnik: Nesmir Kudilovic|Nesmir Kudilovič]] <small>([[razgovor sa suradnikom: Nesmir Kudilovic|razgovor]])</small> 13,41; 4. kolovoza 2020. (SEV)
| |||