Wikipedija

Monique Wittig: razlika između inačica

Pregledaj povijest
← Starija izmjenaNovija izmjena →
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
VizualnoWikitekst
Nema sažetka uređivanja
Redak 15:
|period pisanja = [[1855.]]-[[1881.]]
}}
'''Monique Wittig''' (Dannemarie, Haut-Rhin, [[Francuska]] [[13. srpnja]], [[1935]]. - [[Tucson]], [[Arizona]], [[Sjedinjene Američke Države]], 2. srpnja [[2003.]]), [[Francuska|francusko]]-[[SAD|američka]] književnica, te feministička i lezbijska teoretičarka i aktivistica. Spada među utemeljiteljice [[Lezbijski feminizam|lezbijskog feminizma]] i radikalnog feminizma općenito. Tvrdi da su žene i muškarci dvije klase, gdje su žene potlačene a muškarci eksploatatori. Mogući izlaz iz tog odnosa koji zarobljuje čovječanstvo vidi u [[lezbijka|lezbijstvu]].
 
Njena novela ''Les Guerilleres'' iz 1969. godine je odigralo važnu ulogu u stvaranjunastanku lezbijskog feminizma.
 
==Životopis i djelo==
Monique Wittig je rođena i odrasla u mjestu Dannemarie u Alzasu, departman Haut-Rhin: područje je u blizini granice sa Švicarskom, kanton Bazel. 1950.-ih godina studira na sveučilištu Sorbonne u Parizu. Njena prva novela ''L'Opoponax'' iz 1964. - riječ je o priči o djetinjstvu i odrastanju - je postigla uspjeh, na francuskom jeziku i u engeskom prijevodu.
 
Tijekom studentskih nemira 1968. godine, među osnivačima je francuskog Pokreta za oslobođenje Ženažena (franc. ''Mouvement de Libération des Femmes'' - MLF). Svoje ideje izlaže 1969. godine u svojem možda najutjecajnijem književnom radu, noveli s karakteristikama političkog manifesta ''Les Guerilleres''; to djelo postaje temeljnim izvorom lezbijsko - feminističkog i [[radikalni feminizam|radikalno-feminističko]] pokreta.<ref>[http://gem.greenwood.com/wse/wseDisplay.jsp?id=id250&ss=abortion France—Feminism And The Women's Liberation Movement], L'Homond, Bridgitte u "Gem Women's Studies Encyclopedia"</ref> 1971. osniva prvu lezbijsku udrugu u Parizu, ''Gouines rouges'' ("Crvene lezbe"). Sudjeluje i u radu grupe ''Féministes Révolutionnaires'' ("Revolutionary feminists"), grupe sastavljene 1970. godine od članica MLF-a, među kojima su najistaknutije Monique Wittig, i [[Simone de Beauvoir]]; obje potom surađuju sas [[Christina Delphy|Christinom Delphy]] u časopisu ''Questions feministsfeministes''.<ref>[http://knowledge.sagepub.com/view/gender/n158.xml "Féministes Révolutionnaires"], Katherine Cumings Mansfield u "Encyclopedia of gender and society" (urednik J. O'Brien), Thousand Oaks, CA, str. 308-309</ref>
 
Od 1976. godine Wittig živi u Sjedinjenim Američkim Državama, gdje je koncentriranausredotočena na razvijanje tzv. [[rodna ideologija|rodne teorije]] (eng. "gender theory"). Piše članke o feminističkoj teoriji i knjige koji se objavljuju na engleskom, francuskom i drugim jezicima; zadobiva status jednog od temeljnih feminističkih pisaca. Važan je njen doprinos u uređivanju časopisa "Feminist Issues", koji je u znatnoj mjeri objavljivao engleske prijevode članaka iz francuskog časopisa "Questions Féministes". Kao dvojezični (englesko-francuski) pisac nastavlja 1980.-ih godina uz feminističke radove pisati i beletristiku.<ref>[http://www.moniquewittig.com/bio/bio.html "Monique Wittig - Bio"], moniquewitttig.com, pristupljeno 14.9.2014.</ref>
 
U filozofskom radu "One is Not Born a Woman" (1981)<ref>"[http://research.uvu.edu/albrecht-crane/2600/links_files/Wittig.pdf One is Not Born A Woman]", Monique Wittig, Feminist Issues 1.2, 1981. god., str. 47-54.</ref> zalaže se za konstituiranje žena kao klase koja se treba osloboditi eksploatatorske klase muškaraca: u tom oslobodilačkom procesu treba nestati kako koncept "muškarca", tako i koncept "žena". "''Jer 'žena' ne postoji za nas: to je samo jedna imaginarna formacija, dok su 'žene' proizvod društvenih odnosa... Lezbijstvo je jedini meni poznati koncept koji nadilazi kategorije spola (muškarca i žene), jer njegov designirani subjekt (lezbijka) nije žena ni ekonomski, ni politički, ni ideološki. Jer ono što čini ženom jest jedan specifični socijalni odnos sa muškarcem, kojega smo prije nazvali robovanjem, odnosom koji implicira osobnu i fizičku dužnost kao i ekonomsku obligaciju ... odnos kojega lezbijke izbjegavaju odbijajući da postanu ili ostanu heteroseksualnima.''" Ove svoje jasne riječi podcrtava M. Wittig jezgrovitom i do tada nečuvenom javnom deklaracijom: "Ja nisam žena, ja sam lezbijka."<ref>"[http://www.jstor.org/discover/10.2307/3178313?uid=2&uid=4&sid=21104682064723 "The Gender Closet: Lesbian Disappearance Under the Sign '"Women'"], Cheshire Calhoun, "Feminist Studies", Vol. 21, No. 1, 1995., str. 7-34</ref>.
 
1986. godine doktorira na ''École des Hautes Études en Sciences Sociales'', s disertacijom ''Le Chantier littéraire'' ("Literarno gradilište"). U tom djelu - pod utjecajem filozofa [[Jacques Derrida|Jacquesa Derride]] i njegove doktrine [[Dekonstrukcija|dekonstrukcije]], Wittig govori o pretvaranju riječi u "ratne sprave", svojevrsne trojanske konje koji djelujedjeluju subverzivno na dominantni socijalni diskurs. Političkim angažmanom pisaca riječi se lišavaju postojećih socijalnih konotacija i postavljaju na novi način koji radikalni pisac smatra istinitijim; u završnom poglavlju pokazuje to na konkretnom primjeru termina "[[Spol i rod|rod]]" gdje odranije korištenoj riječi radikalne feministice daju novo značenje i koriste taj termin kao trojanskog konja za napad na postojeću strukturu socijalnih odnosa.<ref>[http://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=/journals/french_studies_a_quarterly_review/v066/66.2.gunther.html "Le Chantier littéraire" (review)], Renate Günther, "French Studies", Vol. 66, No. 2, 2012., str. 274-275 |</ref> Tu svoju glavnu tezu je Wittig dvije godine ranije predstavila u članku "The Trojan horse".<ref>[http://link.springer.com/article/10.1007%2FBF02685548 "The Trojan horse" (eng.)], Monique Wittig, "Feminist Issues", 1984., Volume 4/2, str. 45-49</ref>
 
Kao gostujući predavač, djeluje na raznim sveučilištima, uključujući Vassar i Berkeley.
Dobavljeno iz "https://hr.wikipedia.org/wiki/Monique_Wittig"