Miranha: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka uređivanja
m →‎Povijest: točke u wikipoveznice s godinama
Redak 6:
== Povijest ==
Miranhe su na zlu glasu po prodaji svoje vlastite djece trgovcima u Teféu, kao i prodaji zarobljenih ratnika iz neprijateljskih plemena. Robovi su u kolonijalno vrijeme odvođeni da bi radili kod obitelji u [[Tefé]]u, i ovakvom trgovinom bi dolazili do metalnog oruđa. Na kraju optužuje ih se i zbog same [[kanibalizam|antropofagije]]. U očima izvjesnog Martiusa (1820) koji putuje zemljom Miranha u Kolumbiji, oni su konstantno u ratu sa ostalim plemenima. Kroz nozdrve su nosili provučene šipčice ili [[školjke]], a veliki [[bubanj]] izrezan iz balvana služio je za komunikaciju na velike udaljenosti, i naziva ga "signal drum". Ovaj prirodoslovac navodi i njihov običaj jedenja neprijatelja ubijenih u ratu, a spominje i trgovinu robovima sa bijelcima.
Prava komercijalna ekspanzija doći će sa eksploatacijom [[guma|gume]]. Početkom 20 stoljeća Koch-Grünberg će posjetiti rijeke [[Japurá]] i [[Apaporís]], i izvijestiti o mnogim napuštenim selima, kao rezultatu od straha pred Kolumbijcima. Monogi Miranhe bili su pobijeni na svom tradicionalnom teritoriju na rijeci [[Cahuinari]], vodama između rijeka Caquetá i [[Putumayo (rijeka)|Putumayo]]. O cijelom ovom kraju se disputiralo između Kolumbije i Perua. Mnogi Miranhe odvedeni su sa Japure na rijeke [[Purus]], Juruá i Jutaí, kako bi radili za sakupljače gume. Na zaštiti Indijanaca poradit će [[1929.]]. SPI (služba za zaštitu Indijanaca), kada će im biti doznačena područja za rezervate Méria i Miratu,što je gotovo cijelu dekadu ranije, nego su utvrđene granice (1929) izneđu Brazila i Kolumbije. Brazilska država manifestirala priznanje građanskih prava svim onima što su iz Kolumbije bili transportovani u Brazil. Trgovina se i danas održala na rijeci Japurá, gdje parobrodska linija održava vezu sa lukom [[Jubará]], posljednjom postajom legalne trgovine.
 
== Etnografija ==