Irenej Lionski: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Donatus (razgovor | doprinosi)
m malo sređivanja ali treba još dosta
Donatus (razgovor | doprinosi)
m sitno
Redak 14:
*Širenje neoplatonizma koje je imao mnoge atinitete s krščanstvom.
 
Sv. Irenej sa svojim dijelom želio je odgovoriti i pokazati na pogreške unutar gnosticizma dok naspram neplatonizma bio je otvoren dijalog i raspoložen prihvatiti neke principe ove filozofije.
 
Bio je prvi kršč. filozof koji je upotrebio princip apostolskog nasljedovanja kako bi se suprostavio „neprijateljima“. Upravo u dijelu protiv hereze piše:
Redak 33:
{{citat|Sa ovim redom i redosljedom je došlo do nas tradicija koja je u Crkvi počevši od Apostola i propovijedanja istine. To je dokaz da je jedina i istinita vjera Apostola koja je prenjela i očuvala u istini}} (ib., III, 3, 3: PG 7,851).
 
==Irenej i Kodeksi Nag Hamadi==
 
Dugujemo Ireneju povijesni dokaz o starosti nekih Apocentričkih Evanđelja, osobito o tkz. Gnostičkom ev. Po Tomi. Do 1945 kada su se otkrili Kodeksi Nag Hamadi, jedini osvrt da postoji ovaj i drugi apokritni tekstovi bili su citati sv. Ireneja u svojim polemikama protiv heretika koji su bili sljedbenici Valentina. (Valentiniani).