Duofizitizam: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
mNema sažetka uređivanja
m RpA: WP:NI, WP:HRV
Redak 4:
Za Kalcedonce je ''hipostatsko jedinstvo''<ref name="G">{{cite web |url=https://www.gotquestions.org/Hrvatski/Isus-Bog-covjek.html |title=Hipostatsko jedinstvo |language=Hrvatski |trans-title=Hipostatsko jedinstvo |accessdate=2018-02-03 |work=gotquestions.org}}</ref> bilo središte Isusova jedinstva; njegova narav Boga i ona Čovjeka se opisuju kao dvije naravi, sjedinjene, nepromjenjive, neodjeljive, dok su oni koji su odbacili kalcedonsku definiciju vidjeli njegovu narav kao točku jedinstva.<br>
Budući da se pojam duofizitizam koristi za opisivanje [[Kalcedonsko vjerovanje|kalcedonskog vjerovanja]], ono, posljedično ima izrazito drugačije značenje od onoga koji se odnosi na monofizitizam: vjerovanje da Krist ima samo jednu, Božansku narav, ili miafizitizam: vjerovanje da je Krist i Bog i Čovjek, ali u jednoj naravi.
Duofizitizam se također bavio opisivanjem nekih aspekata [[Nestorijanstvo|nestorijanstva]], doktrine pripisane patrijarhu [[Nestorije|Nestoriju]] iz [[Konstantinopol|Konstantinopola]]a. Njegovi su klevetnici također, neprecizno, a ponekad i pogrešno tvrdili da je on vjerovao da je Krist postojao ne samo u dvije naravi, nego i u dvije hipostaze<ref name="B1">{{cite web |url=https://www.bitno.net/vjera/dogma-svetoga-trojstva/ |title=Hipostaza |language=Hrvatski |trans-title=Hipostaza |accessdate=2018-02-03 |work=bitno.net}}</ref> (hypostase) i dvije osobe (prosopon: Isusu Čovjeku i [[Logos]]u - utjelovljenoj Riječi Božjoj. Osim toga, drevna crkva Istoka je očuvala duofizitsku kristologiju kao i druge tradicije [[Katehetska škola Antiohije|antiohske škole]].
 
==Izvori==