Dispenzacionalizam: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
m uklonjena kategorija Baptistička crkva; dodana kategorija Baptistička Crkva uz pomoć dodatka HotCat
m RpA: WP:NI, WP:HRV
Redak 1:
'''Dispenzacionalizam''', sustav tumačenja [[Biblija|Biblije]] [[Anglosasi|anglosaskog]] podrijetla. Pokret je stekao veliku popularnost među američkim [[evangelici]]ma, [[baptisti]]ma, [[Pentekostalizam|pentekostalcima]] i [[karizma]]tskim skupinama.<ref name="Institut za izučavanje religije"/> U osnovi je [[Futurizam|futuristički]] [[Bogoslovlje|teološki]] sustav koji Bibliju shvaća doslovce. Razvio se kao sustav iz [[Filozofija|filozofije]] Plymouthske braće (Plymouth Brethren) 1830-ih u [[Irska|Irskoj]] i [[Engleska|Engleskoj]] i učenja Johna Nelsona Darbyja (1800.-1882.). Povijest sustava počinje oko 1820. godine djelom škotskog pastora Edwarda Irvinga, koji je pod utjecajem knjige ''Dolazak [[Mesija|Mesije]] u slavi i veličanstvu'' [[Družba Isusova|isusovca]] Manuela Lacunze (objavljene pod pseudonimom Ben Ezra), preveo tu knjigu i uz svoje komentare objavio, što je podučavanje jednog oblika ove teologije. Dispenzacionaliste se stavlja u istaknuti položaj [[kršćanski cionizam|kršćanskog cionizma]], zbog vjerovanja o sudbini Židova i ponovnom uspostavljanju židovskog carstva.<ref name="Institut za izučavanje religije">[https://www.religija.me/?p=5753 Institut za izučavanje religije] Pavle Simović: ''Filozofsko-religijski koncepti: 21 razlog zašto je dispenzacionalizam zabluda'', 11. travnja 2016. , pristupljeno 5. travnja 2019. (crnogorski9</ref>
 
Ime dolazi iz engleske riječi za "dodjelu" (dispensation), koja se javlja u [[Biblija kralja Jakova|Bibliji kralja Jakova]] (službenoj [[anglikanci|anglikanskoj]] Bibliji), koja označava "upravljanje ili rukovanje poslovima, način bavljenja", a pojavljuje se kao prijevod riječi '' οικονομια'' iz grčkog Novog zavjeta u značenju "upravljanja kućom ili vlasništvom". Dispenzacionalizam tumači da je Bog je namjerno podijelio biblijsku povijest na određena razdoblja, kojima je dodijelio (dispenzirao) svojstvena upravna načela. Razdoblja su označena ciklusima, "u kojima Bog otkriva svoju istinu čovječanstvu na nov način". Također tumače da je stalna odgovornost čovječanstva uskladiti se s tim otkrivenjem, no ono se buni(lo) i pada(lo) na ispitu, zbog čega je Bog sudio čovječanstvu i uveo novo razdoblje kušnje pod novom upravom. Tipična dispenzacija od sedam razdoblja jest:<ref name="Institut za izučavanje religije"/>
Redak 12:
Dispenzacionalizam inzistira na na progresivnom [[otkrivenje|otkrivenju]], što hoće reći da dispenzacionalistički tumači počinju s progresivnim otkrivenjem u Starom Savezu i čitaju dalje u povijesnom smislu, biblijski savezi u svezi su s dispenzacijama. Nasuprot dispenzacionalistima, većina proučavatelja Biblije uzima spise [[Novi Savez|Novog Saveza]] kao progresivno otkrivenje i poziva se na to otkrivenje natrag u [[Stari Savez|Starom Savezu]]. Isto tako u pogledu različitih zavjetnih obećanja naglašavaju kome su pisana – na izvorne primatelje, odakle proistječe dispenzacionalističko fundamentalno pravljenje razlike između Izraela i Crkve. Dispenzacionalisti Izrael uzimaju kao etničku naciju koja se sastoji od Židova (Izraelaca), počevši od Abrahama do danas. Crkva se sastoji od svih spašenih pojedinaca u "sadašnjoj" dispenzaciji, od rođenja Crkve do uznesenja; Izrael i Crkva nisu skroz međusobno isključivi i postoje određena preklapanja. Dispenzacionalisti vjeruju da će pred kraj "Vremena nevolje" Izrael kao nacija prihvatiti Isusa Krista za svog [[mesija|mesiju]] upravo pred Njegov Drugi dolazak. Iz vjerovanja neprekinutosti Božjeg saveza s Židovima kao nacijom proistječe potpora tradicionalnom judaizmu u držanju i upražnjavanju starozavjetnih praznika i rituala. U cijelu je sliku uključeno i očekivanje izgradnje trećeg hrama u Jeruzalemu i ponovnog uspostavljanja sustava žrtava i prinosa.<ref name="Institut za izučavanje religije"/>
 
Pokret je stekao veliku popularnost među američkim [[evangelici]]ma, [[baptisti]]ma, [[pentekostalci]]ma i karizmatskim skupinama. Suvremenu državu [[Izrael]] vide kao rezultat primanja ispunjenja starozavjetnih obećanja. Prema dispenzacionalistima, vrijeme [[Božja milost|milosti]] za [[Židovi|Židove]] nikad nije okončalo, premda su odbacili Isusa, i ima svoju funkciju za njih u dispenzacijskoj proročkoj šemi, dok je kršćanska Crkva u toj priči zapravo misteriozni privremeni umetak. Svi mesijanski Židovi nisu skloni dispenzacionalistima, bez obzira na to što su dispenzacionalisti skloni judaizmu. Razlog je što se neki od njih radije drže [[hermeneutika|hermeneutike]] poznate kao [[Teologija Maslinova drva]] (uporište nalazi u poslanici Rimljanima 11:17, 18). Vjerovanja dispenzacionalista o Antikristu variraju.<ref name="Institut za izučavanje religije"/>
 
== Vidi ==