Trojstvo: razlika između inačica

Bog kao Presveto Trojstvo, objavio se prilikom [[Isus]]ova [[Krštenje|krštenja]] na rijeci [[Jordan]]: "''Kad se krstio sav narod, krstio se i Isus. I dok se molio, rastvori se nebo, siđe na nj Duh Sveti u tjelesnom obličju, poput [[golub]]a, a glas se s [[Nebo|neba]] zaori: "Ti si Sin moj, Ljubljeni! U tebi mi sva milina!'' (Lk 3,21-22)"

Iako postoje zajednice koje sebe smatraju kršćanskima i nemaju ovaj nauk (npr. [[Jehovini svjedoci]]), većina kršćanskih crkava vjeru u Trojstvo drže definicijom kršćanstva: kršćanin je onaj koji je kršten i primio sljedeća dva sakramenta ([[Euharistija|pričest]], [[Sveta potvrda|krizma]]), no dužnost kršćana jest u svom [[Život|životu]] primijeniti i prakticirati nauku [[Novi zavjet|Novog Zavjetazavjeta]] kako bi vršio Božji Zakon i zadobio milost Božju.

Čak i u [[Stari zavjet|Starom zavjetu]], prvi stih kaže: "U početku je Bog ...". Na [[Hebrejski jezik|hebrejskom]], riječ za "Bog" je "El-אֵל". Ali u prvom se [[Stih|stihu]] koristi oblik [[Množina|množine]] te riječi: "Elohim - אֱלהִים". Također imamo naznaku u dvadeset šestom26. stihu: „Tada je Bog rekao: 'Načinimo [[Čovjek|čovjeka]] kao sliku onoga što Jesmo, da bude poput Nas.'“ Sam Bog govori u prvom licu množine. Jedna od najjasnijih referenci o trojstvu Boga u Starom zavjetu je [[Izaija (knjiga)|Izaija]] 48:16, [[Prorok|proročki]] stih koji je izgovorio Gospodin (Isus Krist). Taj stih stavlja sva tri člana Božanstva u jedan stih: „Primakni Mi se i slušaj ovo: od početka vam ne govorim u tajnosti, a kad se to dogodi, Јa sam tamo. A sada Мe Gospodar BOG poslao sa Svojim Duhom.“ Trojstvo Božje postaje kristalno jasno u Novom zavjetu. Ivan 10:30 i 33 objašnjavaju da su Otac i Sin jedno, 1.[[Prva poslanica Korinćanima]] 3:16 i Matej 10:20 pokazuju da su Otac i Duh jedno, [[Poslanica Rimljanima]] 8:9 jasno kaže da su Sin i Duh jedno, a Ivan 14:16, 18 i 23 pokazuju da su Otac, Sin i Duh jedno.