'''Bitak''' ([[Grčki jezik|grč]]. τὸ ὄν, [[Latinski jezik|lat]]. ''ens'', [[Njemački jezik|njem]]. ''sein'', [[Francuski jezik|franc]]. ''être'', [[Engleski jezik|eng]]. ''Being'') jest temeljni pojam i predmet proučavanja [[Ontologija|ontologije]]. Kako se ontologija smatra fundamentalnom filozofskom disciplinom, to se na bitak može gledati i kao na temeljni pojam i predmet proučavanja cijele [[Filozofija|filozofije]]. Od pojma bitka treba razlikovati ''[[biće]]'', koje predstavlja konkretnu realizaciju bitka u stvarnosti – ono što po bitku ''jest''.
Temeljna pitanja ontologije jesu: Što jestejest? Po čemu to jestejest? To po čemu nešto ''jest'' – ma kakav se konkretan odgovor dao – imenuje se terminom bitak. Ukoliko se za bitak uzme neka [[materija]] (prvi [[Antička filozofija|antički filozof]] za bitak je uzeo [[Voda|vodu]]) – to je [[materijalizam]] u filozofiji, a ako se uzme neki nematerijalni element ([[Platon]] je za bitak smatrao svijet [[ideja]], hijerarhijski uređenih tako da se na njihovom vrhu nalazi ideja Dobra) – to je [[idealizam]] u filozofiji. Ukoliko se smatra da je bitak jedan (kao što je smatrao [[Parmenid]]) – onda je to [[monizam]], a ukoliko se smatra da ih ima više (kako su to smatrali [[Pitagora|pitagorejci]]) – onda je to [[pluralizam]] u filozofiji. Ukoliko se smatra da bitak na neki način potiče iz božanstva – to je [[teizam]]; ukoliko se smatra da su cijela [[priroda]] i [[svijet]] identični s božanstvom – to je [[panteizam]]; ukoliko se smatra da takvih božanstava ima više – to je [[politeizam]], a ukoliko se uzme da je to božanstvo samo jedno – to je [[monoteizam]]; ukoliko se smatra da bitak potiče iz božanstva, koje međutim više ne igra nikakvu ulogu u daljem razvitku svijeta – to je [[deizam]].
