Prema Bibliji, Isus Krist je imao četvoricu braće i barem dvije sestre.[1] U kršćanstvu postoje različita tumačenja oko prirode veze između Isusa i njegove braće i sestara. Najpoznatiji Isusov brat je Jakov Pravedni, za kojeg se vjeruje da je imao važan položaj u ranoj Crkvi. U trećem stoljeću, Isusovi rođaci su bili prozvani desposyni, što dolazi od grčke riječi δεσπόσυνοι, koja je množina riječi δεσπόσυνος – „onaj koji pripada Gospodinu”.

U Bibliji uredi

Prema Evanđelju po Marku i Evanđelju po Mateju, Jakov, Josip, Juda i Šimun bili su braća Isusa, sina Marije:

„Nije li ovo drvodjelja, sin Marijin, i brat Jakovljev, i Josipov, i Judin, i Šimunov? I nisu li mu sestre ovdje među nama?” (Evanđelje po Marku, 6. poglavlje, 3. redak)
„Nije li mu majka Marija, a braća Jakov, i Josip, i Šimun, i Juda? I sestre mu nisu li sve među nama?” (Evanđelje po Mateju, 13. poglavlje, 55. i 56. redak)

U Poslanici Galaćanima, Jakov je nazvan „bratom Gospodinovim”, dok se u Prvoj poslanici Korinćanima spominju „braća Gospodinova”.

Tumačenja u kršćanstvu uredi

Postoji nekoliko tumačenja koja se tiču prirode srodstva Isusa i njegove braće. Grčka riječ koja opisuje Isusovu braću u Novom zavjetu je adelphoi — „braća” (jednina je adelphos). Ova riječ može označavati biološku, ali i „duhovnu braću”. Prema ranokršćanskom piscu Helvidiju, Isusova braća i sestre su djeca Marije i njezinog muža Josipa, rođena nakon Isusa. Teolog Jeronim je smatrao da su Isusova braća zapravo Isusovi bratići, ali se u grčkom jeziku riječi „brat” i „bratić” (anepsios) jasno razlikuju, dok se u hebrejskom i aramejskom za bratića koristila riječ za brata.

 
Isus i njegov brat Jakov, ikona

Do trećeg stoljeća, vjerovanje u doživotno djevičanstvo Isusove majke Marije postalo je širom rasprostranjeno te su o tome pisali teolozi Hipolit Rimski i Euzebije Cezarejski, koji je smatrao da su Isusova braća djeca Isusovog očuha Josipa i njegove prve supruge; Josip je oženio Mariju nakon smrti svoje prve supruge, koja mu je rodila četvoricu sinova i dvije kćeri – Salomu i Anu. Origen – koji je proglašen heretikom – također je smatrao da je Josip imao djecu s prvom ženom. Prema apokrifu Povijest Josipa drvodjelje, Josipove kćeri su bile Asija i Lidija, dok Jakovljevo protoevanđelje, koje spominje imena Marijinih roditelja, također spominje da je Josip bio udovac s djecom onda kada je oženio Mariju.

Rani protestantski propovjednici su također vjerovali da je Marija ostala djevica cijeli život, uključujući slavnog Martina Luthera.

Izvori i bilješke uredi