Venera iz Willendorfa

Venera iz Willendorfa je kipić Venere izrađen od mekanog vapnenca u razdoblju Aurignacien (4. paleolitsko razdoblje, po mjestu Aurignac u Francuskoj), a procjenjuje da je izrađena prije oko 25 000 godina.[1]

Wien NHM Venus von Willendorf.jpg
Venera iz Willendorfa
nepoznat autor,
oko 25000. pr. Kr. - 21000. pr. Kr.
vapnenac, 11,5 cm
Prirodoslovno-povijesni muzej, Beč
Portal: Likovna umjetnost

Lik žene sa steatopigijom, tj. naslagama sala, pronašao je 7. kolovoza 1908. radnik po imenu Johann Veran[2] ili Josef Veram[3] tijekom iskapanja koja su proveli arheolozi Josef Szombathy, Hugo Obermaier i Josef Bayer na paleolitskom nalazištu u blizini Willendorfa (po kojemu je dobila ime), sela u Donjoj Austriji.[4][5]. Ona je samo jedna od mnogih pretpovijesnih figura koje su znanstvenici nazvali "Venerama" po rimskoj božici ljepote, iako se ne zna je li to istinski prikaz božice, te koga zapravo predstavlja i zašto je nastala.

Bočni pogled

Figurica je izrezbaren je od oolitskog vapnenca koji nije lokalan za to područje, a zatamnjena je crvenim okerom. Figurica se sada nalazi u Prirodoslovnom muzeju u Beču, u Austriji.[6]

Wilendorfska Venera je zapanjujuće ekspresivna figura. Premda ovaj kip stane na dlan ruke, on je monumentalan po svom oblikovanju volumena. Ovdje monumentalnost podrazumijeva "imati kvalitetu da se doima velikim". Ritmični raspored eliptičnih oblika naglašava glavu, grudi, torzo i prepone. Ovi dijelovi tijela su preuveličani u odnosu na cijelu figuru, dok su dijelovi lica, vrat i donji dio nogu potpuno uklonjeni. Ruke koje počivaju na grudima su toliko malene da se uopće ne primjećuju.

Možemo samo pretpostavljati što je umjetnik želio iskazati. On je naglasio dijelove tijela koji su u izravnoj vezi s reprodukcijom i dojenjem. također, ako usporedimo stražnju stranu skulpture s prednjom, premda je naoko "okrugla" primjećujemo da je umjetnik zapravo obrađivao samo sprijeda. što upućuje na zaključak da je figura bila postavljena tako da se gleda s prednje strane.

Ova kombinacija frontalnosti i simboličnog pretjerivanja dovela je znanstvenike do zaključka kako se radi o „Božici plodnosti”. U duhu ovog zaključka su i maleni tragovi crvene boje koji upućuju na porođaj.

DatiranjeUredi

Figurica se povezuje s gravettienskom industrijom gornjeg paleolitika, koja datira između 33.000 i 20.000 godina. Na temelju radiokarbonskog datiranja iz slojeva koji okružuju foguricu, procjenjuje se da je dospjela u zemlju prije otprilike 25 000 godina.[1]

Interpretacija i svrhaUredi

 
3D model, kliknite za interakciju.

Slične skulpture, prvi put otkrivene u devetnaestom i ranom dvadesetom stoljeću, u arheologiji se tradicionalno nazivaju "figurama Venere", zbog široko rasprostranjenog vjerovanja da prikazi golih žena s pretjeranim spolnim obilježjima predstavljaju rani fetiš plodnosti, možda majke božice. Pozivanje na Veneru je metaforično, budući da su figurice prethodile mitološkom liku Venere mnogo tisuća godina. Neki znanstvenici odbacuju ovu terminologiju, umjesto da statuu nazivaju "Ženom iz" ili "Ženom iz Willendorfa".[7] Christopher Witcombe kritizira taj izraz: "ironična identifikacija ovih figurica kao 'Venere' temelji se na predrasudama iz tog vremena o primitivnim kulturama, o ženama i o ukusu".[8]

Vrlo malo se zna o načinu stvaranja Venere, ili o njenom kulturnom značaju; međutim, to je jedna od brojnih "figura Venere" iz paleolitske Europekoje su preživjele do danas.[9] Svrha rezbarenja predmet je mnogih nagađanja. Poput drugih sličnih skulptura, vjerojatno nikada nije imao stopala i nije mogla samostalno stajati, vjerojatnije je bila zabadana u mekanu podlogu. Naglašeni su dijelovi tijela povezani s plodnošću i rađanjem djece, što je navelo neke istraživače da vjeruju da su se Venera iz Willendorfa i slične figurice mogle koristiti kao fetiši plodnosti.[9] Lik nema vidljivo lice, a glava joj je prekrivena kružnim vodoravnim trakama, što bi mogli biti redovi pletenica, ili možda vrsta pokrivala za glavu.[10]

Catherine McCoid i LeRoy McDermott pretpostavljaju da su ove figurice žene možda stvarale kao autoportrete. Ova teorija proizlazi iz korelacije proporcija kipova i izgleda proporcija ženskih tijela gledajući dolje na vlastito tijelo, što bi u tom razdoblju bio jedini način da se vidi vlastito tijelo. Nagađaju da bi se potpun nedostatak crta lica mogao objasniti činjenicom da kipari nisu posjedovali ogledala. Ovo je obrazloženje kritizirao Michael S. Bisson, koji primjećuje da bi vodene površine i lokve bili lako dostupna prirodna zrcala za paleolitske ljude.[11]

PovezniceUredi

IzvoriUredi

  1. 1,0 1,1 Antl-Weiser, Walpurga. 2009. The time of the Willendorf figurines and new results of palaeolithic research in Lower Austria. Anthropologie. Brno. 47 (1–2): 131–141
  2. Antl-Weiser, Walpurga. The anthropomorphic figurines from Willendorf (PDF). Wissenschaftliche Mitteilungen Niederösterreichisches Landesmuseum. 19: 19–30. Inačica izvorne stranice arhivirana (PDF) 21. listopada 2014. Pristupljeno 24. prosinca 2012.
  3. Bibby, Geoffrey. 1956. The Testimony of the Spade. Alfred A. Knoff. New York. str. 139
  4. Venus of Willendorf (Arhivirano 27. rujna 2007.) Christopher L. C. E. Witcombe, 2003.
  5. John J Reich; Lawrence Cunningham (2013) Culture and Values: A Survey of the Humanities, 8th Ed., Andover, Belmont, CA ISBN 978-1-133-95122-3
  6. Witcombe, Christopher (2003) Venus of Willendorf (Arhivirano 3. travnja 2004.), pristupljeno 2008.
  7. Venus of Wllendorf, Encyclopædia Britannica; Dictionary of Women Artists.
  8. "Name". Christopher L. C. E. Witcombe, 2003.
  9. 9,0 9,1 Lawrence Cunningham; John J Reich. 2006. Culture and values : a survey of the humanities. Wadsworth. Belmont, CA. ISBN 978-1-133-94533-8CS1 održavanje: više imena: authors list (link)
  10. "Woman from Willendorf" (Arhivirano 5. listopada 2007.). Christopher L. C. E. Witcombe, 2003: "Redovi nisu jedna kontinuirana spirala, već su zapravo sastavljeni u sedam koncentričnih vodoravnih traka koje okružuju glavu i još dvije vodoravne trake ispod prvih sedam na stražnjoj strani glave."
  11. McDermott, LeRoy. 1996. Self-Representation in Upper Paleolithic Female Figurines. Current Anthropology. 37 (2): 227–275. JSTOR 2744349

Vanjske povezniceUredi

Na Zajedničkom poslužitelju postoje datoteke na temu: Venera iz Willendorfa.