Zlo: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Idioma-bot (razgovor | doprinosi)
m robot Dodaje: lt:Blogis
Sombrero (razgovor | doprinosi)
Redak 14:
Prema kršćanskim filozofima, [[grijeh]] je moralno zlo, dobrovoljna krivnja. Fizičko pak zlo, odnosno ljudska patnja, jest kazna koja se opravdano trpi zbog krivnje (od [[istočni grijeh|istočnog grijeha]] nadalje) i ono je kušnja na koju Bog želi staviti ljudsku [[volja|volju]]. Poteškoće koje se pritom javljaju (usklađivanje [[sloboda|slobode]] ljudske volje s božjim sveznanjem i s [[dogma]]ma milosti i [[predestinacija|predestinacije]] različite teološke škole rješavaju svaka na svoj način. Kroz čitavu se kršćansku filozofiju također provlači i tradicija koja zlu negira stvarno postojanje, samostalan zbiljski bitak.
 
Ovaj niz učenja ostat će konstantan sve do 17. st., uz povremeno javljanje [[dualizamDualizam (filozofija)|dualističkih]] koncepcija. U 17. st. obnavlja se epikurejsko učenje i šire se nekršćanski ili čak protukršćanski nazori. <!-- Bayle! --> Leibniz je u svojoj ''Teodiceji'' reafirmirao tradicionalne kršćanske teze. Kasnije, prekidanjem bliskog odnosa između filozofije i teologije, problem zla našao se na marginama filozofskih rasprava.