Isusovo rođenje: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
mNema sažetka uređivanja |
Nema sažetka uređivanja |
||
Redak 27:
Nakon Herodove smrti, sveta obitelj vratila se iz Egipta i nastanila se u [[Nazaret]]u, da se ispuni proroštvo: "Zvat će se Nazarećanin (Mt 2,23)".
== Datum rođenja ==
Opisi rođenja u [[Novi zavjet|Novom zavjetu]] (Evanđelja po Mateju i Luki) ne spominju datum ili [[godišnje doba]], kada se Isus rodio. U zapadnom kršćanstvu, [[Božić]] se tradicionalno slavi [[25. prosinca]]. Postoje zapisi, da su rimokatolici već [[330]]. godine slaviti Božić na taj datum. Kod istočnih kršćana, Isusovo rođenje slavi se [[6. siječnja|6]]. i [[7. siječnja]].
Prevladavajuće je mišljenje da se Božić počeo slaviti toga datuma zato što se toga datuma u tada još uvijek većinski poganskom [[Rim]]u slavilo rođenje boga [[Sunce|Sunca]] (Nativitas Solis Invicti - Rođenje nepobjedivoga Sunca) pa je Crkva željeći potisnuti taj poganski blagdan tada počela slaviti rođenje [[Isus]]a Krista koji je Božansko Sunce s visine.
Neki znanstvenici smatraju, da se prema aktivnostima pastira iz Lukina opisa Isusova rođenja, može zaključiti da se Isus rodio u [[proljeće]] ili [[ljeto]]. <ref>Porter, J. R. (1999). Jesus Christ: The Jesus of History, the Christ of Faith. New York: Oxford University Press. p. 70. ISBN 0-19-521429-3. </ref> Pretpostavka da je 25. prosinca datum Isusova rođenja, najranije je zabilježena u djelu u "Chronographiai" [[Sekst Julije Afrikanac|Seksta Julija Afrikanca]] [[221]]. godine.
U Evanđelju po Mateju piše, da se Isus rodio u vrijeme vladavine [[Herod I. Veliki|Heroda Velikog]], koji je umro 4 godine pr. Kr. Herod je javio mudracima s istoka, da se Isus rodio u [[Betlehem]]u te im poručio, da mu na povratku jave gdje se nalazi Isus, tako da i on dođe pokloniti se. No, Herod je imao zle namjere pa je dao pobiti svu mušku djecu u Betlehemu i okolici od 2 godine naniže. Prema tome, Isus se rodio između 6. i 4. godine pr. Kr.
U Evanđelju po Luki, navodi se, da se Isus rodio za vrijeme popisa stanovništva za "Kvirinijeva upravljanja Sirijom (Lk 2,2)", što je bilo 10 godina nakon Herodove smrti. Taj [[popis stanovništa]] opisao je židovski povjesničar [[Josip Flavije]] u svom djelu "Antiquitates Judaicae"<ref>Josip Flavije: Antiquities Judaicae 18.1-2 (18.1.1).</ref>. Većina učenjaka, smatra da je vrijeme Isusova rođenja ono koje proizlazi iz opisa u Evanđelju po Mateju.
Prema crkvenim piscima, razlike između dva izvješća u Evanđeljima, uvelike eliminiraju mogućnost, da su evanđelisti pisali lažne činjenice. Naprotiv, pokazuju, da je svaki evanđelist istraživao događaje nezavisno od drugih. <ref>http://apologeticspress.com/articles/555</ref>
==Mjesto rođenja ==
U Evanđeljima po Mateju i Luki, mjesto Isusova rođenja je [[Betlehem]]. [[Evanđelje po Mateju]] podrazumijeva, da je sveta obitelj već živjela u Betlehemu kada se Isus rodio. <ref>Vermes, Géza (2006-11-02). The Nativity: History and Legend. Penguin Books Ltd. p. 64. ISBN 0-14-102446-1. </ref> Prema [[Evanđelje po Luki|Evanđelju po Luki]], Josip i Marija (koji su živjeli u [[Nazaret]]u) putovali su u Betlehem radi popisa stanovništva za "Kvirinijeva upravljanja Sirijom", jer je Betlehem grad Josipovih predaka, rodno mjesto kralja [[David]]a.
Evanđelje po Luki navodi da je Marija rodila Isusa i položi ga u jasle, jer za njih nije bilo mjesta u svratištu, ali ne piše točno gdje je Isus rođen. <ref>Brown, Raymond Edward (1977). The Birth of the Messiah: A Commentary on the Infancy Narratives in Matthew and Luke. Garden City, N.Y.: Doubleday. p. 401. ISBN 0-385-05907-8. </ref> Pretpostavlja se, da su se [[jaslice]] nalazile u [[špilja|špilji]], koja je bila unutar brda. Tako su prikazane u [[Bizantska umjetnost|bizantskoj umjetnosti]]. U 2. stoljeću, [[Justin Mučenik]] izjavio je, da se Isus rodio u špilji izvan grada.
[[Bazilika Rođenja Isusova]] u Betlehemu, koju je dala izgraditi sv. [[Jelena Križarica]], sadrži jaslice u špilji, koje se tradicionalno slave kao mjesto Isusova rođenja.
U [[Evanđelje po Ivanu|Evanđelju po Ivanu]], Isusovo rođenje samo se usput spominje. [[Farizeji]] su raspravljali odakle Isus potječe: "Pa zar Krist dolazi iz Galileje? Ne kaže li Pismo da Krist dolazi iz potomstva Davidova, i to iz Betlehema, mjesta gdje bijaše David? (Iv 7,41-42)" Nikodem je branio Isusa, a drugi farizeji mu odgovoriše: "Da nisi i ti iz Galileje? Istraži pa ćeš vidjeti da iz Galileje ne ustaje prorok (Iv 7,52)." Evanđelist Ivan, spominje i kako je Riječ Božja postala tijelom: "I Riječ tijelom postade i nastani se među nama i vidjesmo slavu njegovu – slavu koju ima kao Jedinorođenac od Oca – pun milosti i istine (Iv 1,14)."
[[Evanđelje po Marku]] također navodi, da je Isus došao iz [[Galileja|Galileje]], ali ne daje druge pojedinosti o njegovu rođenja.
== Izvori ==
| |||