Šerijatsko pravo: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Xqbot (razgovor | doprinosi)
m robot Mijenja: ca:Xaria
Nema sažetka uređivanja
Redak 6:
Poslije razdoblja vladavine prva četiri halifa počele su se javljati mnogobrojne razlike u mišljenima o pojedinim dogmatskim i pravnim pitanjima. Upravo ova usuglašena rješenja islamskih naučnika o pojedinim nejasnim pravnim problemima dobila su naziv Idžma ul ummet. Pravo na davanje mišljenja imali su Muhammedovi drugovi, kasnije njegovi učenici i na kraju islamski naučnici.
 
'''''[[Idžtihad]]''''' predstavlja pravo učenih ljudi da mogu tumačiti propise Kur'ana i Suneta. Oni su mogli stvarati i nove propise za uređenje onih pitanja koja nisu bila regulisanaregulirana u Kur'anu i Sunetu.
 
'''''Analogija''''' ili '''''Kijas''''' predstavlja rješenja koja su na osnovu [[pravna analogija|analogije]] izveli islamski pravnici. Analogija nastaje primjenom [[pravna pravila|pravnih pravila]] ili [[pravna načela|načela]] na nove slične slučajeve. Nepredviđeni pravni propisi mogu se podvesti pod propise koji već postoje, pod uslovom da za izvjesni odnos postoje isti zakonski razlozi kao i za onaj propis pod kojim se dotični odnos podvodi. Analogija se može smatrati kao indirektan izvor šerijatskog prava, ona je više neka vrsta tumačenja pomoću kojeg se nepredviđeni slučaj podvodi pod propise koji već postoje. Analogna rješenja izdavali su tzv. [[imam]]i ili doktori prava. Tu se radi o odlukama na pitanja koja je nametala pravna praksa. Te odluke zvale su se [[fetva|fetve]], a izdavali su ih [[muftija|muftije]] (pravnici).