Marija (majka Isusova): razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka uređivanja |
Nema sažetka uređivanja |
||
Redak 27:
== Marijin život ==
U [[Novi zavjet|Novom zavjetu]] piše malo o Marijinom ranom životu. U [[Biblija|Bibliji]] se ne navode imena njenih roditelja. Iz drugih izvora i tradicije, zna se da se oni zovu [[Sveti Joakim i Ana|Joakim i Ana]]. Po predaji, dugo nisu mogli imati [[djeca|djece]], molili su se [[Bog]]u i Ana je rodila Mariju u
[[Datoteka:Champaigne visitation.jpg|200px|desno|thumb|Philippe de Champaigne: [[Pohođenje blažene djevice Marije|Marija pohodi rođakinju Elizabetu]]]]
Redak 63:
'''Djevica Marija''', naziv je, koji je uvršten u službenu inačicu molitve [[Nicejsko-carigradsko vjerovanje|Nicejsko-carigradskog vjerovanja]], koje je prihvaćeno na [[Prvi carigradski sabor|Prvom carigradskom saboru]] [[381]]. godine. Ta dogma govori, da je Marija vazda-djevica ([[grčki jezik|grč]]. ἀειπάρθενος, [[engleski jezik|eng]]. ever-virgin). Bila je djevica i kada je začela [[Isus]]a po [[Duh Sveti|Duhu Svetome]], bez muža te i nadalje, cijeli zemaljski život djevičanski je živjela bez spolnih odnosa.
'''Bezgrešno začeće Blažene Djevice Marije''' je [[katoličanstvo|katolička]] dogma, koja tumači da je jedinstvenom [[Bog|Božjom]] povlasticom, Blažena Djevica Marija očuvana od svake mrlje [[Istočni grijeh|istočnoga grijeha]] od trenutka svoga [[začeće|začeća]]. Začeta je biološkim putem od svojih roditelja [[Sveti Joakim i Ana|Joakima i Ane]]. Također, Marija nije bila lišena milosti posvetne, već je bila puna milosti dobivenih od [[Bog]]a i živjela je život posve bez [[grijeh]]a. Dogmu je proglasio [[papa]] [[Pio IX.]] bulom "Ineffabilis Deus", [[1854]]. godine. Milost nije Marijina zasluga, već Božji dar. Anđeo [[
'''Marija je uznesena na nebo''', [[duša|dušom]] i [[tijelo]]m (lat. Assumpta), dogma je koju je proglasio [[papa]] [[Pio XII.]], bulom "Munificentissimus Deus", [[1. studenog]] [[1950]]. Tome prethodi duga tradicija, stara gotovo kao i samo [[kršćanstvo]]. Mnogi crkveni oci i sveci poput [[Sveti Bernard|sv. Bernarda]], [[Sveti Antun Padovanski|sv. Antuna Padovanskoga]] i dr., kroz stoljeća su razmatrali i pisali o Marijinu uznesenju na nebo.
|