Festa svetog Vlaha: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka uređivanja
m Uklonjena promjena suradnika 78.3.7.149, vraćeno na zadnju inačicu suradnika Marko Pojatina
Redak 1:
[[Datoteka:Svvlaho photo.jpg|mini|<center>[[Crkva sv. Vlaha u Dubrovniku]]]]
[[Datoteka:Zastava_dbk-rep_sv-vlaho.jpg|mini|<center>Jedna od povijesnih zastava [[Dubrovačka Republika| Dubrovačke Republike]], Prikazan Sveti Vlaho koji u ruci drži maketu Grada]]
'''Festa svetoga Vlaha''', zaštitnika [[Dubrovnik]]a, [[UNESCO]]-va je [[nematerijalna svjetska baština]] u [[Hrvatska|Hrvatskoj]] koja, prigodom proslave njegova [[blagdan]]a [[3. veljače]], kontinuirano traje od 972. godine<ref>[http://www.tzdubrovnik.hr/newsletter/eng.php?id=2244 Festa sv. Vlaha] na Dubrovačkim turističkim stranicama {{en icon}}</ref> do danas. Temelji se na legendi o pojavljivanju [[Sveti Vlaho|svetoga Vlaha]] koji je pomogao Dubrovčanima u obrani protiv napadača. U Festu se masovno uključuju stanovnici grada i okolice, predstavnici države i lokalnih vlasti te predstavnici [[Rimokatolička crkva|Rimokatoličke crkve]].
 
Festa je najteže razdoblje imala za vrijeme komunističke Jugoslavije od 1945. do 1990. U tom razdoblju bilo je godina kad su komunisti zabranjivali i održavanje tradicionalne procesije Stradunom. Nakon što su komunisti 1990. izgubili na prvim slobodnim i demokratskim izborima, nova općinska vlast je danom općine proglasila Svetog Vlaha, umjesto takozvanog oslobodjenja Dubrovnika, kako se nazivao dan kad su partizanske horde 18. listopada 1944. ušle u Dubrovnik, pripojile ga Jugoslaviji i bez suđenja pobile hrvatske intelektualce i domoljube. Od 1991. se tako Sveti Vlaho ponovo slavi u svojoj potpunosti.
 
Temelji se na legendi o pojavljivanju [[Sveti Vlaho|svetoga Vlaha]] koji je pomogao Dubrovčanima u obrani protiv napadača. U Festu se masovno uključuju stanovnici grada i okolice, predstavnici države i lokalnih vlasti te predstavnici [[Rimokatolička crkva|Rimokatoličke crkve]].
 
''"Osim duhovnog značaja Festa naročito oblikuje društvene odnose i pravila kao i kvalitetu vlasti. Festa kao izraz štovanja sveca obilježila je čitav kulturni, a dijelom i prirodni prostor Grada i okolice, te kroz sudjelovanje pojedinaca i grupa iz drugih mjesta u zemlji kao i onih iz okolnih zemalja potiče međukulturni dijalog."''<ref>[http://www.min-kulture.hr/default.aspx?id=5230 Festa Svetog Vlaha] na stranicama Ministarstva kulture Republike Hrvatske.</ref>.