Trnovec (Trnovec Bartolovečki): razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Redak 72:
Na kraju su se unijele promjene u Urbarijalnu tabelu koja je imala zakonsku snagu. U njoj su bili označeni trajni posjedi i to posjedi oranica i sjenokoša. Na taj način kmetovi, slobodnjaci i zapuštena imanja imaju ukupnu površinu od 305 rali, te ima sjenokoša za 59 ½ kosaca.
Na temeljitemelju klasifikacije komisija je odredila nove državine zavisnih seljaka. Seljaci su mogli držati od 1/8 do čitavog selišta. Svako seosko domaćinstvo je trebalo dobiti zaokružen posjed. Da bi se stvorili zaokruženi posjedi komisije su postojećim posjedima dodavale oranice ili livade. Promjene su na kraju regulacije unesene u urbarijalnu tabelu (Tabella urbarialis). Poljoprivredne površine unesene u tu tabelu postale su urbarijalne zemlje koje vlastelin više nije mogao oduzimati podložnicima i pretvarati u alodijal.selišni posjedi su se u većini slučajeva povećali priključivanjem izvanselišnih državina (krčevina, činženih zemalja) i desertnih selišta. Te zemlje su i ranije držali seljaci kao državine posebne vrste. Negdje su dodavani trnjaci (dumeta) i šikare(palisecia) koje su kmetovi tek trebali privesti kulturi.
 
Vinogradi su smatrani izvanselišnim državinama i nisu uneseni u urbarijalni posjed.
Redak 154:
Iz istoga izvora imamo i pregled gdje su se oranice i sjenokoše nalazile. Tako se spominju slijedeće lokacije: U lobodju, Med puti, Posrednica, Gramnica, Kravanci, Vdolu, V peneznice, V hrastiči, Jablance, Dosica, Cirkvišće, Zbelevščica, V _aprine, Klenice, Lenjske njive, Pod naklom, Dolnijske njive, Brezovica, Jarmine.
 
Nove feudalne rente koje su uvedene bile su jednake za sve posjede jednake veličine. Podavanja koja su upisana u Urbar odnose se na čitavo selište (posjed pojedinog seljaka). Ako kmet posjeduje ¼, ½, ili 1/8 selišta srazmjerno su se smanjivala i podavanja u tlaci i materijalnim podavanjima. Novčana podavanja su se određivala prema domaćinstvu a ne prema veličini posjeda.
 
Nakon svih ovih radnji prešlo se na izradu Urbariuma za svako selo. Urbari su u večini teksta bili isti za sva sela, te su i štampani, s tim da su ostavljana mjesta, prilikom štampanja, gdje su se određivale posebne dužnosti, odlike i prava kmetova ili vlastelina. Ovi podaci su naknadno dopisivani rukom. Urbarium possessionis Ternovecz sastavljen je dana 13. kolovoza 1777. godine.
Redak 164:
Drugi dio govori o pravima kmetova. Tako se navodi da “Kerchma Vinszka od Dneva Sz. Mihalja do Dneva Bosichnih Szvetkov Kmetem szlobodna bude” – dakle imali su pravo prodavanja vina od dana sv. Mihalja do Božićnik praznika. Ovo pravo prodavanja vina se inače otkupljivalo od kralja i imali su ga oni vlastelini koji su ga otkupili i to za svaku godinu posebno i za svako područje posebno. Česte su bile žalbe i svađe u pogledu prodavanja vina u odnosu na osobe koje za to nisu imala pravo.
 
Paše je moralo biti dosta za kmetsku stoku. Ako je ne bi bilo dovoljno onda se uz dozvolu i znanje vlastelina stoka mogla napasati i na onim mjestima gdje je to inače bilo zabranjeno.
 
Drva za ogrjev se smiju rušiti samo suha, ali ako u šumi nema suhih drva onda se može posjeći i sirovo drvo ali samo toliko koliko je dovoljno za svoju potrebu. Ako nema dosta drva u njihovom selu onda će se ona obezbjediti u drugim djelovima vlastelinstva. Ako koji kmet ima u posjedu šumu, on nema pravo na drva iz vlastelinove šume. Međutim ako nema dovoljno drva u njegovoj šumi tada će mu vlastelin prodati drva iz svoje šume. Šume koje posjeduje kmet su opet na čuvanju kod vlastelina.
 
Treći dio govori o obavezama kmetova prema gospodaru. Tlaka se propisuje na cijelo selište, a svaki kmet daje tlaku u odnosu na veličinu svojeg selišta – posjeda. Tako se kaže da:” Vzaki czeloga Szelischa Kmet Goszponu fzvojemu Zemelszkomu svaki Tjeden jeden Dan od Szunchenoga Izhoda do Zahoda, nuter rachunajuch Dohajanya, y Odhajanya, Kermenya, y Napajanya vendar Vreme zdvojom Voznom Marhum fzvojemi Koli, vu Vremenu pako oranija Zchetverum Voznum Marhum lasztovitum, szvojum Branum y Plugom szlusiti”. Znači da je kmet morao sa svojim kolima i dvoje stoke svaki tjedan jedan dan od sunčevog izlaska do zalaska, računajući u to vrijeme potrebno za odlazak, dolazak, hranjenje krmom i napajanje stoke, davati tlaku, odnosno raditi na vlastelinskom imanju. U vrijeme oranja morao je orati sa svojim plugom i drljati svojom branom i to sa četvoro stoke. Ako nije imao dovoljno stoke onda se morao udružiti sa drugim kmetom i tu tlaku u dva dana odslužiti.
Redak 174:
Ako je kmet morao ići pola ili više dana do posjeda vlastelina, tada ga je vlastelin mogao na mjesec 4 dana zadržati na imanju. Vlastelin je bio obavezan u tom slučaju obezbjediti hranu i stan za kmeta i stoku. Ako je kmet udaljen 1 sat do 1,5 sati onda je dužan na posjed stići u zoru u mjesecima “Szeszvetschaku, Grudnu, Proszinczu y Szechnu” tako da radi od sunčeva izlaska do zalaska.
 
U vrijeme kosidbe, sjetve i bratve pješačku ili voznu tlaku vlastelin je mogao uzeti u duplom ali tako da je kmet koji je imao cijeli posjed radio najviše jedan dan sa stokom i dva dana pješice, onaj koji je imao pola posjeda radio je pola dana sa stokom i jedan dan pješice, onaj koji je imao četvrtinu posjeda radio je četvrtinu dana sa stokom i i pola dana pješice. Na ovaj način je dva puta kmet morao doći na tlaku u tom periodu. Isto tako je mogao u to vrijeme dvaput na mjesec kmeta zadržati po 4 dana na imanju, ali tako da prvi tjedan radi kod vlastelina, drugi tjedan kod sebe, treći tjedan kod vlastelina i četvrti tjedan kod sebe. Sva ova tlaka se mora rasporediti tako da se najmanje četvrtina čitave tlake kroz godinu mora sačuvati za šest zimskih mjeseci.
 
Ako zbog nevremena kmet nije obavio tlaku u cijelosti računa mu se samo onoliko koliko je proveo na tlaki. Ako je samo došao i odmah otišao zbog nevremena onda mu se u račum može uzeti samo vrijeme za dolazak i odlazak. Ako je kmet obavio svu svoju tlaku, a želi još raditi za plaću onda to mora obaviti prvo kod svojeg gospodara.
 
Bila je predviđena i mogućnost da se tlaka otkupi sa novcem. Takova se pogodba morala sačiniti u pisanom obliku sa svakim kmetom posebno ili za čitavu općinu.
 
Dalje je kmet bio dužan svaku godinu jednu foringu na daleko dati i to tako da zadovoljava 6 uslova: 1.četiri kmeta cijelog selišta jedna daju kola sa četvorom marhom tako da imaju ista naprezanja ili kako se oni međusobno dogovore, 2. ova foringa se ne mora dati ako se radi o lošem putu i ako put traje više od dva dana, 3. u vremenu oranja, sijanja, kosidbe i branja ova foringa se ne daje, 4. slijedeće godine se ne može ova foringa otkupiti bilo s novcima, drugim davanjima u naturi ili zamjenom za drugi rad, 5. ako bi spomenuta foringa bila na putu duže od dva dana, zbog nepredviđenih okolnosti, ili bi se nakladala prilikom povratka sa gospodarevim teretom, višak dana se mora obračunati u račun tlake i 6. Sve troškove puta snosi gospodar. On mora platiti mostarinu, cestarinu, brodovinu i trošak boravka u oštariji (hrana i stan).
 
Isto tako su kmetovi morali pripremati drva gospodaru za zimu i za loženje. Za uzvrat su dobivali drva za svoje potrebe. Za Trnovec se posebno navodi:”Kajti pako vu ovom mesztu zarad pomenkanya derv y tersztine podlosniki ovakvoga vsivanya minaju, tak niszu takvi niti klaftre derv szechi, niti sznope tersztine seti, niti dopelyati dusni.”, što znači da u selu nije bilo dovoljno drva niti trstike te da kmetovi ove obaveze nemaju, tako da nisu dužni niti jedan klafter drva niti jedan snop trstike dovesti gospodaru.
 
Ako je kmeta zajedno sa foringom gospodar htio poslati na sajmove i place onda je sa njim morao sklopiti pogodbu o tome i to mu posebno platiti.
 
Tlaka koje se odnosila na lov divljih zvjeri i koja je trajala tri dana nije se mogla ničim otkupiti.
 
Ako kmet službeno za svoje potrebe (mljevenja žita u mlinu) ili potrebe gospodara prolazi prolazi kroz most tada nije dužan plaćati mostovinu ili cestarinu. Ako ide svojim nekim drugim poslom dužan je novcem platiti mostovinu ili cestarinu ako se plaća. Međutim ostavlja se na volju kmetu da mostarinu ili cestarinu odradi popravljajući put ili most.
 
Četvrti dio odnosi se na davanja i ostale kmetske dužnosti. Tako se navodi da svaki kmet i želir koji ima svoju kuću dužan je plaćati gospodaru jedan Rajnski forint i to u dva dijela: pola na dan Sv. Jurja i drugi dio na dan Sv. Mihalja. Želiri koji nemaju svoje kuće su oslobođeni ovog plaćanja.
Redak 252:
Niti jednom kmetu nije dozvoljeno nositi oružje niti držati lovačke pse.
 
Ako kmet ne dođe na gospodarev posjed zbog lijenosti ili zbog nekog krivičnog djela dužan je podnijeti 12 palica.
 
Ako se koji kmet uhvati da na štetu gospodareve mesnice iz drugih mesnica meso nosi i sam ga siječe i prodaje za novce, kazniče se toliko puta koliko je puta uhvaćen sa po tri dana radne tlake.