Zlo: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Addbot (razgovor | doprinosi)
m Bot: Migrating 40 interwiki links, now provided by Wikidata on d:q15292 (translate me)
Redak 8:
U grčkoj tradiciji, [[Platon]] u svojem djelu „[[Zakoni (Platon)|Zakoni]]” daje naslutiti da postoje dvije «svjetske duše», jedna koja proizvodi dobro, i druga koja proizvodi zlo. No Platon odlučno odbija tezu da zlo potječe od Boga; a za ljudske su mane odgovorni ljudi sami.
 
U [[Helenističko-rimska filozofija|helenističkoj filozofiji]], [[stoicizam|stoička]] i [[Epikur]]ova filozofska škola suprotstavljene su i oko problema zla. Prema Epikuru, prisutnost zla u [[svijet]]u dokaz je da se [[bogovi]] ne brinu ni za ljude ni za svijet. Jer, ako bi bogovi htjeli ukloniti zlo iz svijeta, ali to ne bi mogli, tada bi bili nemoćni; a ako bi to mogli, ali ne bi htjeli, bili bi zli. Dotle stoici smatraju da svijetom upravlja božja [[Božja providnost]] i da ono što se s jednog stajališta čini zlom zapravo pridonosi sveukupnom savršenstvu svega.
 
Na stoičke se teze (ali i na neke Platonove) nadovezuje i [[Augustin]]. On kaže da zlo ne postoji samostalno; ono je puka negacija, ne-bitak. Dok za [[novoplatonizam|novoplatoniste]] ne-bitak (dakle i zlo) predstavlja [[materija]], za kršćanske filozofe i materija je od [[Bog]]a stvorena i dakle nikako nije ni zlo, ni izvor zla. Zlo je nedostatak, koji može pripasti bićima u stvorenom svijetu jer su ona po svojoj biti nesavršena. Ovo se intrinzično nesavršenstvo stvorenih bića naziva i ''metafizičkim zlom''.